Copenhague
El jueves, el Folketing, el Parlamento unicameral danés, estaba lleno. Todos los diputados, incluso los que padecían Covid, estuvieron presentes para votar una de las leyes más controvertidas de la historia del país, comúnmente llamada “Koranloven”. Al final de un intenso debate, durante el cual el gobierno permaneció extrañamente silencioso, los partidos de la coalición gobernante (socialdemócratas, liberales y centristas) y los radicales (en la oposición) votaron por un amplio margen mayoritario (94 a 77). proyecto de ley «que prohíbe el tratamiento inadecuado de objetos de importante importancia religiosa» para las comunidades religiosas reconocidas por el Estado.
Este controvertido texto ha sido revisado desde su primera versión en agosto, considerada extrema para responder a las críticas masivas de los partidos de la oposición, los medios de comunicación y los expertos, que acusan al Gobierno de ceder ante las amenazas islamistas. «Se trata sobre todo de la seguridad de los daneses», admitió el ministro socialdemócrata de Justicia, Peter Hummelgaard, defendiendo esta «ley necesaria», tras la serie de quemas del Corán desde principios de año, que provocaron manifestaciones en varios países musulmanes y una protesta de la Organización de la Conferencia Islámica (OCI).
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«Debemos poner fin», abogó, «a este tipo de provocaciones que tienen como único objetivo provocar consecuencias negativas, como la observada en octubre de 2023 durante este trágico suceso en Bruselas, donde dos suecos fueron asesinados» por un tunecino. Protestando contra la quema del Corán en Suecia. «La amenaza terrorista debe tomarse en serio», afirma. Por eso el gobierno está tomando medidas contra estos insultos sistemáticos a los libros sagrados que sólo pretenden sembrar discordia y que tienen consecuencias para la seguridad de Dinamarca y los daneses”. Según la policía, entre el 21 de julio y el 28 de noviembre se registraron en Dinamarca 528 protestas en torno a libros religiosos o quema de banderas.
Escuchando las críticas, el gobierno hizo ajustes al texto inicial. Así, las creaciones artísticas que incluyan símbolos religiosos quedarán exentas de procesamiento, al igual que la blasfemia “verbal y escrita”, incluidas las caricaturas. Sin convencer a los nueve partidos de oposición (derecha e izquierda) que denuncian este ataque total a la libertad de expresión, pilar de la democracia danesa, duramente puesta a prueba durante la crisis de las caricaturas de Mahoma en 2005-2006.
Aún escéptica, la presidenta de los demócratas daneses (populistas), Inger Stojberg, insiste en que «es un error limitar las libertades en una sociedad moderna e ilustrada». “Ponemos el Corán por encima de la Constitución”, se indigna, señalando que “a partir de ahora seremos el único país nórdico que se ha doblegado ante los mulás, las protestas y las presiones en Oriente Medio”.
La población está igualmente dividida respecto a la ley: según una encuesta de Megafon, el 51% de los encuestados está a favor, mientras que el 39% está en contra. Al mismo tiempo, una gran mayoría (84%) de los encuestados apoya firmemente la libertad de expresión. Por su parte, abogados y expertos han expresado su preocupación por esta ley que permitirá mayores limitaciones a la libertad de expresión, en cuanto se ejerzan presiones por parte de los países de Oriente Medio.
En una columna publicada el 9 de noviembre en el diario Information, Jakob Holtermann, profesor de la Universidad de Copenhague, se pregunta «si Dinamarca podrá convertirse a largo plazo en un país más seguro cediendo a las amenazas islamistas». Conferencia Islámica (para poner fin a la quema del Corán, nota del editor), aumentamos sus posibilidades de presionar a Suecia (…) que se encuentra en una situación de seguridad mucho más expuesta que Dinamarca », observa.
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De hecho, el vecino sueco, en el punto de mira de los islamistas tras las numerosas quemas del Corán, no llegó tan lejos y se negó a seguir el camino danés. Suecia ha «demostrado», señala el jurista, «que es posible para un pequeño Estado desafiar el veto del califato (OCI) y mantener la más amplia libertad de expresión posible, incluido el derecho al máximo insulto blasfemo».
