“La República Islámica le debe a esta mujer una vida normal que ella le robó”, comenta Afsoon Najafi, en reacción al anuncio del Premio Nobel de la Paz otorgado al activista iraní Narges Mohammadi este viernes 6 de octubre. “Espero que este Premio Nobel sea un bálsamo para el corazón de Narges Mohammadi, para que sepa que su valentía está en boca de todos, que todos los iraníes están detrás de ella, que su nombre es conocido por todos. Espero que este premio le dé fuerza”. Ella misma ha sido víctima de medidas represivas por parte del régimen iraní desde la muerte de su hermana, Hadis Najafi, durante el movimiento de protesta que azota a Irán desde septiembre de 2022.
“Hablé con mi padre esta mañana. Las autoridades llamaron a mi familia para informarles que otros dos cuerpos serían enterrados junto a mi hermana. Dicen que sólo compramos un nivel de la tumba. Quieren que la lápida se divida en tres, para que la tumba ya no esté dedicada a mi hermana”, continúa Afsoon, cuya voz, firme a pesar de una leve tos, resuena al otro lado del teléfono. «Es una forma de intimidarnos, de humillarnos».
Durante el año pasado, la tumba de su hermana, Hadis Najafi, se ha convertido en un símbolo y punto de reunión de numerosas manifestaciones. Es también el lugar de contemplación de una familia para la que la tragedia de hace un año fue el comienzo de un largo descenso a los infiernos.
La noche del 22 al 23 de septiembre de 2022, Hadis Najafi murió tras recibir seis balas de plomo, disparadas con un rifle de caza. Participó, como miles de iraníes, en una manifestación en honor de Mahsa Jîna Amini, fallecida una semana antes tras ser detenida por la policía moral por llevar el velo incorrectamente. Hadis, una joven rubia activa en las redes sociales, se convierte inmediatamente en una nueva mártir del movimiento de protesta.
“Tan pronto como fue enterrado, se instalaron cámaras de vigilancia en su tumba”, continúa Afsoon. “Sólo se nos permitía rezar en el cementerio treinta minutos al final de la semana, los jueves y viernes. La policía nos escoltó en coche y nos trajeron de vuelta al cabo de media hora”.
En Irán, tres fechas marcan la muerte: el tercer día y el séptimo día, ceremonias privadas a las que asiste únicamente la familia, y el cuadragésimo día, que en Irán se llama ceremonia “Chehellom”, donde se invita a amigos y familiares.
“El día antes del cuadragésimo día, mi otra hermana Chirine y yo fuimos llevadas al centro de inteligencia en Karaj”, un suburbio al oeste de Teherán donde vive la familia Najafi y donde Hadis fue asesinado. Los servicios de inteligencia les impiden salir y asistir al último funeral de su hermana menor. «Tuvimos que negociar y terminamos dándoles los ID de nuestras cuentas de Instagram», dice Afsoon.
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El día de “Chehellom”, la familia es escoltada por la policía. Se levantaron barreras alrededor del cementerio para impedir cualquier reunión, pero los manifestantes lograron desmantelarlas. Se reúne una multitud y se llevan inmediatamente al padre de Afsoon para interrogarlo. Chirine y su hermano pequeño recibieron numerosos disparos de perdigones y su madre recibió golpes de porra.
El “Chehellom” de Hadis Najafi, apenas una semana después del de Mahsa Jîna Amni, provocó un movimiento de protesta a nivel nacional. Se llevaron a cabo manifestaciones en varias ciudades del país y dos jóvenes fueron arrestados y luego ejecutados por haber participado.
Los servicios de inteligencia no se contentan con vigilar la tumba de la joven. “Desde su muerte, hemos estado bajo vigilancia constante”, continúa Afsoon. Describe los dos coches aparcados, uno delante de su casa y el otro al final de la calle, para controlar sus idas y venidas. “A veces entraban en nuestra casa” para tomar té y comer unos pasteles.
“Fueron muy educados, muy civilizados. Tenían una manera particular de hablar, muy sofisticada”, describe Afsoon, para quien estas visitas se convierten en sinónimo de un creciente terror psicológico. «Nos dijeron, ‘ya perdiste una hermana, deberías pensar en el próximo miembro de tu familia que podría desaparecer'», amenaza apenas velada contra la menor de la familia, de sólo 19 años en el momento de los hechos. . Le jeune homme finit par être kidnappé par les services de renseignement, raconte Afsoon et ne sera sauvé que par des membres du voisinage vigilants qui notent la plaque d’immatriculation de la voiture et l’identité de son ravisseur, permettant à sa famille de le encontrar.
Pronto, el jefe de los servicios de inteligencia de la ciudad de Karaj empezó a llamarlas regularmente, casi todos los días: “éramos como sus ahijadas, nos llamó para saber cómo estábamos”.
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Chirine y Afsoon, que siguen hablando en las redes sociales borrando sistemáticamente sus mensajes, son llevados periódicamente al centro de los servicios de inteligencia para ser interrogados. “Nunca hubo citación escrita” porque “no querían que hubiera pruebas”. Sin orden de arresto, sin citación formal.
Tras un juicio sumario que duró menos de dos horas, las dos hermanas fueron condenadas a 25 años de prisión por haber “incitado a los jóvenes a luchar contra el Islam y el régimen”. Son puestos en libertad “provisionalmente”, a la espera de que lleguen los documentos que faltan en el expediente, les dicen. Luego se ven obligados a asistir a diez sesiones con un psicólogo en la celda del servicio de inteligencia de Karaj. “Estas sesiones fueron otra forma de ejercer control sobre nosotros”, recuerda Afsoon.
La familia Najafi intenta presentar una denuncia contra la policía, pero la retiran a la fuerza. “Fue entonces cuando investigué y descubrí que fuera del país podía intentar llevar ante la justicia a los responsables de la muerte de Hadis”, relata Afsoon, quien luego decide irse. No ha recibido una prohibición formal de salir del país y cree que puede probar suerte.
“Me acababa de divorciar. Solicité un nuevo pasaporte independiente (porque una vez casadas, los pasaportes de las mujeres iraníes dependen del de sus maridos, ndr.) y cogí un billete de avión para Turquía”, recuerda la joven de 32 años. El régimen sabe que quiere abandonar el territorio, pero no se lo impide.
Desde su partida, Afsoon ha seguido haciendo campaña y permanece en contacto con su familia, aunque a veces le resulta difícil comunicarse con ellos. Hace dos semanas, en el aniversario de la muerte de su hermana, su familia fue detenida durante dos días para impedir cualquier convocatoria de manifestación. Se les confiscaron sus documentos de identidad y sus teléfonos. Durante los interrogatorios, pidieron a sus familiares el número de Afsoon, su dirección, y les advirtieron que si algún día regresaba a Irán, sería ejecutada, por haber publicado mensajes en las redes sociales contra el líder supremo, Ali Kahemei.
Afsoon no pierde la esperanza. “Sigo haciendo campaña de la misma manera que en Irán. No tuve miedo allí y no tengo miedo aquí. A través de tribunales internacionales espero poder condenar a los verdaderos culpables. No pueden seguir viviendo como si nada hubiera pasado”.
Mientras tanto, el régimen iraní continúa su persecución contra otras jóvenes, como Armita Garavand, una joven iraní de 16 años que fue agredida en el metro por negarse a llevar el velo el 1 de octubre.
