la semana Pasada, una cama jubilado que vive con su esposa en la región oriental de la India de la ciudad de Kolkata (antes de Calcuta) comenzó a sentir fiebre y un poco de opresión en su pecho – signos reveladores de Covid-19.
Satya Deo Prasad, 68, posiblemente había recogido la infección de sus visitas a un hospital local para obtener diálisis para su fallar los riñones.
Su hija, basado en algunos de 1.900 km (1,180 millas) de distancia, en el oeste de la ciudad de Pune, llamado Calcuta, en la línea de ayuda para pedir una ambulancia para recoger a su padre y le llevan al hospital.
Después de tres horas, llegó una ambulancia. Que no llevaba operador y el conductor estacionó a una cierta distancia de Mr Deo de la casa y se negó a ir más allá.
Sobre el teléfono, Alka Prasad, rogó al conductor para recoger a su padre de la casa, diciéndole que ella, de 62 años de edad, la madre no estaba en estado de llevarlo al vehículo. Pero fue en vano.
«no voy a tocar una Covid ‘cuerpo'», el conductor dijo rotundamente. «Él tendrá que salir y caminar dentro de la ambulancia.»
El pánico hija llamada a la línea de ayuda de nuevo, que envió una ambulancia con los voluntarios y recogió el Señor Deo de la noche.
«me tomó un día completo para llevarlo al hospital. El estigma asociado a la enfermedad fue la principal razón,» Ms Prasad me dijo.
Con más de un millón de infecciones notificadas, la India tiene la tercera mayor del mundo de caso de carga de Covid-19. Como se propaga el virus, por lo que el miedo y el estigma, lo que inflige a los ricos y a los pobres, y que impregna las ciudades y de los pueblos.
«el Miedo y el estigma han devorado a nosotros», dice M Mitra, un Kolkata-basado ama de casa cuyo padre había dado positivo por la enfermedad.
título de la Imagen Oficial de los carteles advierten de ‘peligro’, mientras que la señalización de contención de zonas
al final de la recepción de la estigmatización son personas que han sido infectadas y se recuperó de la enfermedad, de la salud de los trabajadores y de los médicos. Las Naciones Unidas dicen que «los temores, los rumores y el estigma» son desafíos clave que acompaña Covid-19 a nivel mundial.
En la India, el estigma social en torno a la enfermedad ha llevado a la gente a ser etiquetados y discriminados. Esto ha obligado a la gente a ocultar la enfermedad, evitar pruebas y retrasar el ingreso, a menudo con consecuencias fatales. Estigma asociado a la cuarentena ha significado que las personas que regresan de aislamiento a menudo son tratados como parias. En abril de un incidente relacionado con un Indio Islámica organización, Tablighi Jamaat, causado gran indignación y llevó a los informes de la Islamofobia en todo el país.
Tal la presión social puede tener consecuencias catastróficas.
Horas después de la muerte de su marido de Covid-19 a principios de julio, un ama de casa en Bajas y en el Oeste de Bengala recoger a sus dos hijos, era un auto-rickshaw y bajó en cerca de tren más cercana de la pista. De ahí, que trató de matar a sí mismos por el lanzamiento de sí mismos frente a un tren en movimiento, antes de ser rescatado por los lugareños.
En muchas partes de la ciudad, las autoridades habían marcado casas con Covid-19 pacientes por la colocación de bambú barricadas en la frente. En otras partes, puesto que los signos como «Peligro», Covid por delante», apuntando a las casas de los pacientes. «El virus es como una sentencia de muerte para muchos. Ellos creen que si la enfermedad no te mata, el estigma de la voluntad,» dice Abhijit Chowdhury, un médico que se ejecuta Covid Red de Atención, que comprende un grupo de voluntarios y una línea telefónica de ayuda para combatir el estigma.
en Cuarentena pegatinas fuera de las casas en las ciudades y pueblos de mostrar de forma destacada el nombre de la residencia de los pacientes. «En ninguna parte del mundo son esas cosas. Necesitamos un movimiento en contra de la estigmatización», dijo el Dr. Ambarish Satwik, una con sede en Delhi cirujano dice.
Un médico que trabaja en un Covid-19 barrio en un hospital de Bombay me dijo que los cuerpos fueron acumulando debido a que los familiares se niegan a recoger ellos por miedo a contraer la infección. En crematorios en Delhi, los sacerdotes se han quejado de que algunos familiares no les dicen que el difunto había muerto de Covid-19.
Veinte-seis-año-viejo Amrita Panda aprendido acerca de Covid relacionados con la exclusión social de la manera difícil, después de cuatro miembros de su familia fueron infectados en Mayo. La mayoría de ellos tenían síntomas leves y fueron puestas en cuarentena en casa en Howrah, un suburbio de Calcuta.
copyright de Imagen de la Imagen de la leyenda de Cuarentena pegatinas fuera de las casas de mencionar el nombre de los pacientes
Ms Panda de 82 años, abuelo, sin embargo, desarrolló problemas de la respiración, y tuvo que ser llevado a un hospital, donde se recuperó después del tratamiento.
«No se llevaban a cabo en los rumores de mi barrio que mi padre y mi abuelo había muerto de la enfermedad. Los vecinos dejaron de acercarse a nosotros. Tuvimos que dejar ir nuestra criada doméstica porque sus otros empleadores amenazó con despedir de ella para trabajar en nuestro lugar», me dice ella.
Incluso después de que la familia y los finalizaron su tiempo de cuarentena, los vecinos han seguido para evitarlos. Un banco local se negó a dejar de Ms Panda padre de entrar en sus instalaciones. «Se siente que contraer la enfermedad es un delito. Incluso cuando nos encontramos fuera de nuestras tareas, a veces, la gente grita en nosotros y gritar, mirar el Covid personas están fuera de casa!», dice Ms Panda.
En su exclusivo complejo de gran altura en Kolkata, funcionario del gobierno de Sangeeta Banerjee Barua también se enfrentan a la discriminación después de que ella dio positivo después de semanas de trabajo en un centro de cuarentena.
«yo tenía síntomas leves y se recuperan a casa. Pero nuestros vecinos que son médicos, ingenieros y profesores nos pidieron que nos cierran las ventanas, no sale en el balcón. Los vecinos nos dicen que son de alto riesgo, incluso después de la recuperación. Ellos nos han convertido en parias», dijo.
En junio, el Dr. Jagadish Hiremath trató de alquilar un apartamento cerca de 100 camas de hospital en el sur de la ciudad de Bangalore para que pudiera vivir lejos de su familia, mientras él trataba Covid pacientes. «Miré a la clase media de apartamentos, apartamentos de lujo. Ningún propietario estaba dispuesto a alquilar a mí porque yo era un médico. Ellos dijeron: vamos a la pandemia final primera,» me dijo.
El supermercado local y la leche de la tienda se negó a vender a sus trabajadores de hospital. Cuando un funcionamiento técnico de la sala se subió a un autobús para ir a trabajar, él se le pidió que se fuera, diciendo que el autobús no permitir que los trabajadores del hospital. «Se trata básicamente de un problema cultural. Los mensajes acerca de la enfermedad ha sido pobre. Si esto sigue así, vamos a tener a nadie a la izquierda para trabajar en los hospitales», dijo el Dr. Hiremath, dijo.
copyright de Imagen de la Imagen de la leyenda de los trabajadores de la Salud y los voluntarios están en el extremo receptor de estigma
Muchos creen que la chillona, over-the-top de la cobertura de la enfermedad por redes de noticias y débiles de la comunicación por el gobierno es el responsable de esto. Las redes están llenas de «doomsday historias» de cómo la enfermedad mata y gráficos visuales de los muertos, un sobreviviente se quejó.
K Sujatha Rao, un ex secretario de salud, cree que el estigma es debido al miedo y la falta de confianza en el sistema público de salud. «No hay confianza en el gobierno o al sistema de salud para ayudar a las personas si tienen la infección. El miedo de no ser capaz de conseguir el tratamiento debido a unaffordability. Es un miedo que nace de un agudo sentido de la impotencia», me dijo.
No podía ser de razones culturales así. Esi Thompson, quien ha estudiado el estigma en el contexto de Ébola, dice que los líderes locales, los sobrevivientes, y los miembros de la comunidad tenían que participar como voluntarios y activistas para luchar contra el estigma.
«es de primordial importancia para ser sensible a la nacional, las normas sociales y culturales en la comunicación de cualquier riesgo para la salud. También es importante considerar cómo la información acerca de nuevos riesgos para la salud se comunican y se interpreta a la luz de las personas que vivían realidades», dijo el Dr. Thompson, profesor de riesgo para la salud y la comunicación en la Universidad de Indiana en Bloomington, me dijo.
no está claro si alguno de estos se realiza de manera efectiva en la India todavía. «Mi temor es que esta estigmatización de Covid-19 de sobrevivir a la vacuna y el cura», dice Pradeep Krishnatray, un ex director de la investigación y la planificación estratégica de la universidad Johns Hopkins de Centro para Programas de Comunicación. «Recuerde, todavía seguimos a estigmatizar a la lepra en la India».
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