Le Figaro Burdeos
Armado con una navaja, un refugiado afgano de 25 años mató a un argelino e hirió a otro el miércoles en el muelle Richelieu de Burdeos. En momentos en que los musulmanes celebraban el Eid, que marca el final del Ramadán, el atacante cometió algo terrible. Dos días después de esta tragedia, Tareq Oubrou, el gran imán de Burdeos, también teólogo, filósofo y ensayista, condenó firmemente este comportamiento y exigió “un Islam occidental y aculturado”.
LE FIGARO – Los primeros elementos de la investigación sugieren un ataque con trasfondo religioso, mientras los musulmanes celebraban el Eid el miércoles por la noche. ¿Cómo se siente 48 horas después de este fatal atentado?
Tareq OUBROU: Este es un comportamiento horrible por tres motivos. Es un acto criminal. Este hombre, con su acto, mató a toda la humanidad. Y mató en nombre del Islam, mi religión, en mi ciudad, en los muelles que son un lugar de convivencia frecuentado por las familias. Es una violencia gratuita e indescriptible la que toma como rehenes a la mayoría de los musulmanes que aspiran a una vida pacífica.
Este atacante acusó a sus víctimas, una de las cuales murió, de beber cerveza en Eid…
Es un criminal lleno de odio. No sé si estaba en posesión de todas sus facultades mentales. Todas las sustancias que perjudican el discernimiento, ya sea alcohol o drogas, están prohibidas por el Islam. Pero no respetar una prescripción coránica no significa que la persona no sea musulmana y no es motivo para matar a alguien. Además, ni siquiera en los países musulmanes atacamos a la gente por eso. Un buen musulmán habría dado un consejo a estos dos argelinos.
Eid marca el final del Ramadán, es un momento fuerte en la vida de los musulmanes. ¿Es insignificante que este individuo haya actuado ese día?
El ayuno del Ramadán fomenta el autocontrol, no sucumbir a la provocación y abstenerse de la violencia. ¡Este no entendió nada! ¡Uno se pregunta si ayunó durante el Ramadán! La alegría del Eid no tiene nada que ver con su acto. No estamos en tiempos de combates ni de guerra; vincular este crimen con el Eid es, por el contrario, lo peor que le puede pasar al Islam.
Francia, y más aún Burdeos, son tierras de vino. ¿Cómo no ver esta agresión como un ataque directo a nuestras tradiciones?
Estamos en la tierra del vino, ¡sí! Y si a Burdeos le quitamos el vino, ¿qué le queda? Un musulmán no tiene por qué emprender una cruzada contra el vino. En Francia sólo existe un derecho: la ley francesa. Un musulmán debe respetar los códigos culturales de la sociedad y no imponer su ética y religión a todos.
Este agresor avanzó hacia los policías, cuchillo en mano, amenazándolos. Fueron necesarios tres disparos para neutralizarlo. Esto es similar al suicidio cometido por policías. ¿Podría ser esto también una forma de yihad?
Este es el comportamiento de un psicópata sin educación, y el Islam sufre de este tipo de musulmán. El mártir es quien sufre la muerte en una guerra impuesta y no quien la busca en una guerra elegida. No es un mártir, es un terrorista suicida que se suicidó. Y el Corán prohíbe el suicidio.
Sin embargo, aumentan las noticias relacionadas con la violencia islamista cotidiana, perpetrada por musulmanes que quisieran hacer cumplir la sharia en Francia…
Estamos hablando de bichos raros que están tomando como rehén a la comunidad musulmana. Estos jóvenes son matones que tienen una lectura ideológica del Islam. No han estudiado las doctrinas, nunca han leído el Corán y no lo interpretan, implica un trabajo intelectual. Son delincuentes bac-10, ¿qué quieres? Cuando se lo explicamos no entienden nada. ¡Esto no tiene nada que ver con la religión! Piensan que el Islam es una identidad y que todo lo que hacen es Islam, incluso su delincuencia.
Las víctimas, muertas o gravemente heridas por esta ideología, sin embargo, existen y son demasiado numerosas. ¿Cómo podemos combatir esto?
¡La escuela francesa debe ayudarnos! El fracaso intelectual y la precariedad social no permiten a estos niños comprender la complejidad de su religión. Están estacionados en los mismos barrios, en burbujas comunitarias donde viven según su ley. El Islam cultural y el Islam religioso están tan entrelazados que se confunden. Pero puedes ser musulmán con un traje o traje estilo francés. Esta gente no tiene espiritualidad, su religión es el odio, los celos y el sentimiento de venganza. Envenenan nuestras vidas y contribuyen a la división de la sociedad en una Francia que ya confunde laicismo con ateísmo. El Estado debe tomar conciencia de esto: es un hecho político.