Los clérigos ortodoxos que recientemente bendijeron una estatua del dictador soviético Stalin en Rusia en un evento público actuaron sin la «bendición» o acuerdo de su jerarquía, dijo este último.
El 15 de agosto se inauguró una estatua de ocho metros del líder de la URSS frente a una fábrica en la ciudad de Velikie Louki, en la región occidental de Pskov, en presencia de representantes del Partido Comunista local.
Según videos publicados en medios rusos, clérigos ortodoxos asistieron a la ceremonia y uno de ellos roció con agua bendita la estatua del dictador, conocido por ordenar la masacre de miles de sacerdotes y la persecución de la ‘Iglesia’.
En un comunicado de prensa publicado este jueves, la diócesis local, adscrita al Patriarcado de Moscú, afirmó que estos religiosos habían participado en el evento “sin la bendición ni el acuerdo” de su jerarquía. “Sus acciones y declaraciones no expresan la posición del liderazgo de la Iglesia Ortodoxa Rusa y solo reflejan sus propias opiniones y convicciones”, dijo la diócesis, y agregó que se había iniciado una “inspección” dirigida a ellos.
En el poder entre finales de la década de 1920 y 1953, Joseph Stalin instauró un régimen totalitario en la Unión Soviética que provocó millones de muertos. Decenas de miles de sacerdotes ortodoxos fueron ejecutados sumariamente o deportados al gulag durante este período. Miles de iglesias y monumentos religiosos también fueron destruidos por orden suya.
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Sin embargo, en 1943, en plena Segunda Guerra Mundial, Stalin había resucitado la Iglesia rusa, reprimida desde la revolución bolchevique de 1917, al permitir de nuevo la elección de un patriarca bajo el estricto control de los servicios secretos. En Rusia, el dictador disfruta de una memoria ambivalente, mantenida por el Kremlin, que lo presenta como el padre de la victoria soviética sobre los nazis en 1945. Los monumentos a su gloria, bustos y estatuas, existen en el país, pero siguen siendo escasos.
El Kremlin no niega las represiones soviéticas, pero las minimiza, presentándolas como una tragedia sin verdadero culpable. Al mismo tiempo, exalta en voz alta el poder de la URSS, especialmente desde el ataque a Ucrania, que presenta como una “desnazificación”, en línea con el legado de la Segunda Guerra Mundial.
