El líder de La France insoumise (LFI), Jean-Luc Mélenchon, deploró, el lunes 28 de agosto, que el inicio del curso escolar estuviera «políticamente polarizado por una nueva y absurda guerra de religión», tras la decisión del ministro de prohibir la abaya en las escuelas. de Educación Gabriel Attal.
“Tristeza al ver el regreso a la escuela polarizado políticamente por una nueva guerra religiosa absurda y enteramente artificial por un hábito femenino”, escribió en X. “¿Cuándo llegarán la paz civil y un verdadero secularismo que se una para exasperar?”, preguntó Mélenchon de nuevo.
Apenas superada la polémica de Medina, y mientras las relaciones se tensaban en verano por la cuestión de una lista común para las mujeres europeas, los socios del sindicato de izquierda volvieron a expresar sus desacuerdos, esta vez sobre el laicismo.
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Poniendo el tono de la exasperación de los Insoumis ante el anuncio de esta prohibición el domingo por la noche, la líder de los diputados del LFI, Mathilde Panot, se había burlado de X “la obsesión” del ministro de Educación, Gabriel Attal: “Los musulmanes. En concreto, los musulmanes. «¿Hasta dónde llegará la policía indumentaria?», se indignó también la diputada del LFI, Clémentine Autain, juzgando esta decisión «inconstitucional, contraria a los principios fundacionales del laicismo» y «sintomática del rechazo obsesivo de los musulmanes».
En juin dernier, il avait affirmé que l’abaya n’avait «rien à avoir avec la religion», et que le problème de l’école n’était pas ce vêtement, mais «le manque de professeurs, l’insuffisance de l ‘bienvenida». Se dirigió así al Consejo Francés del Culto Musulmán (CFCM), que había afirmado en un comunicado de prensa el mismo mes que esta vestimenta tradicional larga que cubre el cuerpo “no” era un signo religioso musulmán. El anuncio de Attal ha sido criticado especialmente en el LFI, donde muchos denuncian una decisión «islamófoba».
Como era de esperar, la prohibición de llevar la abaya en la escuela también divide a los nupes, cuyos cargos electos del PS y del PCF la aprueban, en particular, en nombre del principio de laicidad y del EELV como una “estigmatización”.
Entre los ecologistas, la decisión de Gabriel Attal es vista como «una polémica rancia para desviar la atención de la política de Macron de desmantelar las escuelas públicas», subraya Cyrielle Chatelain, líder del grupo en la Asamblea, considerando que «la prioridad» no es «estar en un lógica de exclusión y estigmatización».
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La diputada Sandrine Rousseau, conocida por sus posiciones feministas, compara este anuncio con un nuevo “control social sobre los cuerpos de las mujeres y las niñas”, como la “prohibición de los crop tops” anunciada en septiembre de 2022.
En el Partido Socialista, la decisión es bien recibida: el diputado Jérôme Guedj, activamente pro-Nupes, recuerda, en nombre del principio de laicidad, que «nuestra brújula es la prohibición de carteles llamativos en la escuela». Tan pronto como la abaya o el qamis (prenda larga masculina, ndr) se lleven de forma ostentosa, deben prohibirse como lo permite la ley de 2004, sin mayores dificultades”. Para él, «no se trata, pues, de una policía de la vestimenta, sino de una policía del proselitismo en la escuela». Esto no le impide lanzar un flechazo a Gabriel Attal, invitado a «poner la misma energía para garantizar lo esencial: garantizar un profesor al frente de cada clase».
Reconocido por sus posiciones a veces contrarias dentro de Nupes, el jefe del PCF, Fabien Roussel, claramente acogió con satisfacción la prohibición. “Porque los directores de escuela necesitaban instrucciones claras, incluso si se trata de 150 establecimientos de los 60.000 que tenemos en nuestro país”, explicó en Sud Radio.
