El uso del hiyab en el fútbol femenino sigue prohibido, decidió el jueves 29 de junio el Consejo de Estado en contra de la opinión de su ponente público que había recomendado el levantamiento de esta prohibición, lo que provocó el clamor de la clase política.
En su decisión, el Consejo de Estado considera que los jugadores son efectivamente usuarios de un servicio público y, por tanto, no están sujetos al deber de «neutralidad», pero que la Federación Francesa de Fútbol (FFF) puede dictar las normas que considere necesarias para el » buen desarrollo» de los partidos.
“Las federaciones deportivas, encargadas de velar por el buen funcionamiento del servicio público cuya gestión les está encomendada, podrán imponer a sus jugadores la obligación de neutralidad en la indumentaria durante las competiciones y manifestaciones deportivas con el fin de garantizar el buen desarrollo de los partidos y evitar cualquier enfrentamiento. o confrontación”, explica el Consejo de Estado en nota de prensa. La prohibición promulgada por la FFF es, por tanto, “adaptada y proporcionada”.
El colectivo de mujeres musulmanas de las “Hijabeuses” impugnó ante los tribunales la legalidad del artículo 1 del reglamento de la FFF, que prohíbe desde 2016 “cualquier vestidura o prenda que manifieste ostensiblemente una afiliación política, filosófica, religiosa o sindical” . Se basaron en particular en las reglas de la Fifa que desde 2014 autorizan a los jugadores a evolucionar en la competencia internacional con su velo.
Durante la audiencia del lunes, la relatora pública, que habla derecho y cuya opinión es generalmente seguida, había recomendado darles la razón al considerar que no hubo ni «proselitismo» ni «provocación» en el uso exclusivo del hiyab y ninguna «neutralidad requisito». Estas recomendaciones habían desatado una viva polémica en la clase política, la derecha y la extrema demanda de legislación sobre el uso de símbolos religiosos en el deporte.
