Sus bulbos dorados han coronado la capital ucraniana durante casi diez siglos. La lavra de las Cuevas de kiev, «el Mont-Saint-Michel de la ortodoxia», tal como la presenta el historiador de las religiones Jean-François Colosimo, es ferozmente disputada. Este conjunto arquitectónico fundado en el siglo XI, que se extiende sobre veinte hectáreas a orillas del Dniéper, alberga una de las mayores comunidades monásticas de Ucrania, unos 200 monjes. Pero están bajo el patriarcado de Moscú, encabezado por el patriarca Kirill, un fiel partidario de la “operación militar especial”.
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En Ucrania coexisten tres comunidades de rito bizantino: los católicos griegos, vinculados a Roma desde el siglo XVI, la Iglesia Ortodoxa de Ucrania (EOU), que es autocéfala, es decir independiente, desde 2019, y la Iglesia Ortodoxa Ucraniana bajo el Patriarcado de Moscú (EOU-PM). Las autoridades ucranianas sospechan que este último, asignado a Kyiv Lavra, está en connivencia con el Kremlin. En mayo, bajo presión, un sínodo proclamó la independencia de la EOU-PM del Patriarcado de Moscú.
“Pero no hay instrumentos para medir estas declaraciones”, subraya el historiador, director de las ediciones de Cerf. Volodymyr Zelensky había anunciado, a principios de diciembre, un proyecto de ley que debería limitar la actividad de las organizaciones religiosas “afiliadas” a Rusia, por lo tanto de la EOU-PM, y prohibir la celebración de la misa de Navidad en la catedral por parte de los clérigos de la Patriarcado de Moscú. Además, los servicios de seguridad ucranianos (SBU) registraron la lavra, aumentando la presión de las autoridades. El 10 de marzo, el Ministerio de Cultura, por “violación (de las normas) en el uso de bienes del Estado, rescinde el contrato de arrendamiento y solicita la salida de los monjes antes del 29 de marzo.
Pero el 30 de marzo algunos aún vivían allí y celebraban misas frente a varios fieles. “Nadie va a tirar de los pies a nadie, no habrá expulsión por la fuerza, todo se hará de acuerdo con la ley”, dijo Oleksiï Danilov, secretario del Consejo de Seguridad Nacional de Ucrania el 30 de marzo. “Es una operación simbólica, lo que significa que los representantes del Patriarcado de Moscú ahora son indeseables en Ucrania, porque el Patriarcado de Moscú apoya la guerra de Putin”, dijo Jean-François Colosimo.
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“Cuando el Patriarca Bartolomé (Primado de la Iglesia Ortodoxa de Constantinopla, Ed) proclama la autocefalia de la Iglesia de Ucrania, Moscú rompe la comunión con Constantinopla”, explica el historiador de las religiones. Desde 2019, sacerdotes y fieles, que hasta ahora dependían del Patriarcado de Moscú, se unen a la Iglesia Autocéfala. Pero la transferencia de lugares de culto es menos obvia. “A veces llega hasta los puñetazos”, dice la especialista en religiones. Este fenómeno, difícil de contar, se acentuó con la agresión rusa.
“Eventualmente, el patriarcado de Moscú será declarado persona non grata en Ucrania”, predice Jean-François Colosimo. El Estado ayudando a la Iglesia Autocéfala a apoderarse de los lugares de culto ahora asignados a la EOU-PM. “En la guerra, los agentes del poder enemigo son enemigos en sí mismos. Si los fieles están allí por costumbre, todos los jerarcas han sido designados por Moscú”, añade el experto para quien la guerra en Ucrania también es religiosa, Vladimir Putin queriendo recuperar Kiev, lugar del bautismo de Vladimir I, Príncipe de Kiev. , en 988 cuya conversión provocó la conversión de su pueblo.
