Al final de la misa dominical celebrada en el Palacio de Deportes de Ulán Bator, capital de Mongolia donde el Papa realiza hasta mañana una visita apostólica, Francisco rindió un homenaje sin precedentes a un jesuita, geólogo y paleontólogo francés, especialista en fósiles, ardiente defensor de Teólogo y teórico de la evolución, el padre Pierre Teilhard de Chardin, nacido en Puy-de-Dôme en 1881 y fallecido en Nueva York en 1955. El Papa se refirió en particular a su célebre texto «La misa sobre el mundo».
Francisco también sorprendió al final de esta celebración, lanzando un llamamiento directo a los «católicos chinos», pidiéndoles que sean «buenos cristianos y buenos ciudadanos». Luego le trajo al actual obispo de Hong Kong, monseñor Stephen Chow, jesuita que será creado cardenal en Roma el 30 de septiembre, y a su predecesor, el cardenal John Tong-Hon. Colocándolos a ambos lados, tomándoles fuertemente del brazo, lanzó su llamamiento a los católicos chinos, país al que le gustaría ser invitado. Los fieles chinos presentes en la sala gritaron «hola, hola, larga vida al Papa».
Poco antes, agradeciendo a los fieles y a las autoridades religiosas y públicas por la acogida recibida en Mongolia, el Papa recordó que la palabra «misa», «eucaristía», significa «acción de gracias», explicando luego: «Celebrarlo en esta tierra me recordó de la oración del padre jesuita Pierre Teilhard de Chardin, dirigida a Dios hace exactamente 100 años, en el desierto de Ordos, no lejos de aquí».
En efecto, en 1923, el jesuita francés que acababa de doctorarse en ciencias naturales llevó a cabo una misión en Mongolia Interior, es decir en la provincia de Mongolia todavía perteneciente a China en el norte de este país, por cuenta de la Museo de Historia Natural de París. En particular, viajó al desierto de Ordos en busca de yacimientos de fósiles, donde descubrió importantes fósiles del Paleolítico. Fue también durante esta experiencia que este científico y teólogo completó la composición de su famosa «Misa sobre el mundo», un texto de meditación importante y controvertido, que celebraba la naturaleza y la creación. Documento que había comenzado a redactar en las trincheras de la Primera Guerra Mundial, donde trabajaba como camillero.
El domingo, Francisco citó explícitamente a su compañero jesuita: “Dijo así: ‘Me postro, oh Señor, ante tu Presencia en el Universo que se ha vuelto ardiente y, bajo la apariencia de todo lo que encontraré, y de todo lo que ‘ sucederá, y de todo lo que lograré en este día, te deseo y te espero’”.
Y para explicar: “El padre Teilhard se dedicaba a la investigación geológica. Anhelaba celebrar Misa, pero no tenía ni pan ni vino consigo. Fue entonces cuando compuso su «Misa sobre el Mundo», expresando así su ofrecimiento: «Recibe, Señor, esta Hostia total que la Creación, movida por tu atracción, te presenta en la nueva aurora». Una oración similar ya había nacido en él cuando estuvo en el frente durante la Primera Guerra Mundial, donde trabajó como camillero. »
El Papa, volviendo a la polémica suscitada por este texto en su momento, lo justificó: “Este sacerdote, a menudo incomprendido, tenía la intuición de que “la Eucaristía se celebra siempre, en cierto sentido, en el altar del mundo” y que ella es “el centro vital del universo, el foco desbordante de amor y vida inagotables” (Enc. Laudato si’, n. 236), incluso en nuestra época de tensiones y guerras”.
Luego el Papa concluyó: “Oremos hoy con las palabras del Padre Teilhard: “Palabra chispeante, poder ardiente, Tú que amasas a muchos para insuflarles tu vida, baja, te ruego, tus manos poderosas sobre nosotros, tus manos poderosas sobre nosotros. manos consideradas, tus manos omnipresentes”.
Después de Benedicto XVI, que ya había elogiado el genio de este teólogo que, sin embargo, fue condenado dos veces por el Santo Oficio por algunos de sus escritos sobre el “pecado original”, Francisco ya había citado a Teilhard de Chardin en su encíclica “Laudato Si” dedicada a la ecología integral. en 2015. Dos años más tarde, el Consejo Pontificio para la Cultura, el ministerio de cultura del Vaticano, votó una propuesta, transmitida a Francisco, para modificar la advertencia, un «monitum» del Santo Oficio, emitido en 1955, año de su muerte, y en 1962, contra Pierre Teilhard de Chardin, a quien la orden de los jesuitas había pedido previamente que suspendiera sus enseñanzas teológicas para dedicarse únicamente a sus investigaciones científicas.
Antes de celebrar la misa en Ulán Bator, el Papa, que se espera que llegue el lunes por la tarde a Roma, participó en un encuentro interreligioso en presencia de doce representantes de otras religiones o confesiones cristianas. Entre ellos el representante budista de la obediencia tibetana, Kamba Nomun Khan, abad del monasterio budista de Gandan. Este último no ocultó en su discurso las “persecuciones” a las que fueron sometidos los budistas en este país cuando estuvo bajo el yugo comunista ruso y donde los monjes fueron masacrados por miles. Los budistas representan hoy el 52% de la población de este país de 3,4 millones de habitantes.
El líder budista también mencionó la importancia del descubrimiento, por parte del Dalai Lama, en 2016, en Mongolia, de la «décima reencarnación del Bogd», considerada la tercera figura más importante de la espiritualidad budista, después del Dalai-Lama y el Panchen Lama. . Este joven mongol que vive ahora junto al Dalai Lama y podría desempeñar un papel decisivo en su sucesión contra el consejo de China, que sin embargo tiene otro candidato tras provocar la desaparición de otro joven al que se había acercado el hombre de 88 años. Dalai Lama para sucederle.