Eliott Mamane es columnista de varios periódicos.
Tan pronto como circuló el nombre de Gabriel Attal para suceder a Élisabeth Borne, muchos comentaristas trazaron una analogía entre él y Jordan Bardella. La edad, sin embargo, no debería ser un criterio político.
Desde hace varios días, se compara la juventud de Gabriel Attal con la de Jordan Bardella para explicar su nombramiento en Matignon. Les Échos tituló así: “Gabriel Attal, primer ministro, un arma anti-Bardella de cara a las elecciones europeas”, precisando que fueron “buenos polemistas” y asumieron importantes responsabilidades sorprendentemente pronto. Si estos dos últimos puntos son indiscutibles, la comparación debería detenerse aquí.
Desafortunadamente, en las conversaciones con los medios de esta semana les gustaba mencionar un electorado que compartirían debido a su generación. En un artículo publicado en el sitio web Libération, un columnista sermoneaba: “¿Cómo podemos decir, sin caer en el delito de hablar bien o de antijuventud, que tenemos la sensación de un terrible empobrecimiento de la vida política?” Según él, su promoción por parte de sus respectivos partidos se justificaría por el grupo de edad al que llegan en las redes sociales, más que por su “experiencia de vida o cultura o conocimientos académicos”. Observemos primero que estos dos delfines, tal como solemos verlos, están lejos de ser los más populares en Internet: Gabriel Attal tiene, por ejemplo, cuatro veces menos suscriptores en X (antes Twitter) que Édouard Philippe. No parece, sin embargo, que se le recuerde como el primer ministro de los influencers.
Además, su comunicación en medios digitales no es especialmente original. También es en los medios tradicionales donde ambos han destacado. Incluso si esto significa hacer de la generación un criterio, se les percibe más como yernos ideales que como compañeros de bar. Prueba de ello es que en su “prueba de cerveza” para la agencia de comunicación Coriolink, Ifop demostró que Édouard Philippe seguía siendo, en 2023, el líder político con el que la mayoría de los franceses querían “compartir un momento amistoso”.
Además, si algunos cargos electos han reducido sus funciones hasta el punto de juguetear con Tiktok, Jordan Bardella y Gabriel Attal nos han ahorrado hasta ahora semejante espectáculo. Sin embargo, esta práctica está ganando popularidad en Estados Unidos, donde los miembros del “Squad” (expresión que utilizan los medios conservadores para describir a las personalidades más progresistas de la Cámara de Representantes) se filman bailando como “influencers”.
Eso sí, es innegable que el talento precoz de Gabriel Attal y Jordan Bardella refuerza su simpática imagen. Para el presidente de la RN, podemos incluso preguntarnos si su propulsión inmediata, cuando tenía veintitantos años, en los platós de los medios de comunicación nacionales fue una especie de factor conmovedor entre los franceses, habiendo sido testigos de sus primeros pasos y de su rápido ascenso. . Sin embargo, la división decisiva en política siempre debería ser ideológica. Además, los desacuerdos que modestamente calificamos de “divisiones generacionales” son precisamente ideológicos: no es la esencia de una generación la que lleva a pensar de una determinada manera, sino las convicciones. Estos eventualmente son reemplazados por efectos de cohorte, que llevan a que ciertas ideas dominen entre personas nacidas al mismo tiempo.
En Enseñar a vivir, Edgar Morin estimó que durante la década de 1960, la adolescencia ya no constituía simplemente un grupo de edad entre otros, sino que se convertía en una “bioclase […] con su cultura, su moral (rock, vestimenta, lenguaje), sus manifestaciones y reclamó autonomía”. Esta lógica dañina parece a menudo impuesta en el universo político-mediático: es a su pesar que Jordan Bardella y Gabriel Attal son devueltos a su juventud.
Por último, cabe señalar que este argumento generacional es utilizado principalmente por la prensa de izquierda, que también está convencida de que el lenguaje es “performativo”. A partir de entonces, entendemos que la archipellización de Francia es una cuestión de voluntad de algunos, consiguiendo convertir un criterio tan inocente como la edad en una división que no tiene razón de existir.
