Simone Rodan-Benzaquen es directora del AJC Europa (Comité Judío Americano).

Eurovisión ha terminado –por fin–. El espectáculo habrá fascinado a Europa e incluso al mundo (esta vez las votaciones estarán abiertas a todo el mundo). Como las buenas historias, termina bien pero se trata de aprender lecciones.

El candidato suizo Nemo y su éxito “El código” ganaron el trofeo, la actuación de Slimane fue impresionante y digna y Ucrania e Israel están entre los cinco primeros gracias al voto del público.

La participación del joven candidato israelí, Eden Golan, provocó una ola de reacciones, muy fuertes, que revelaron las profundas fracturas de nuestras sociedades y, sobre todo, el odio y la violencia hacia Israel, el sionismo y, a menudo, por extensión, también hacia los judíos.

Ya en diciembre pasado, la Asociación Islandesa de Compositores y Letristas llamó a boicotear Eurovisión si no se excluía a Israel. En respuesta, la Unión Europea de Radiodifusión (UER), organizadora de Eurovisión, insistió en que la competición debe seguir siendo un evento apolítico destinado a unir al público a través de la música. Esta afirmación se puso a prueba cuando la primera canción de Eden, “October Rain”, considerada demasiado política por su alusión a la masacre del 7 de octubre por parte de Hamas, requirió una importante revisión y un cambio de tono para “Hurricane”.

Una vez que comenzaron los preparativos en Malmö, nada pudo detener los llamamientos al boicot y las manifestaciones de odio. Desde los abucheos y gritos durante la actuación de Eden Golan, hasta los grafitis “del río al mar” que exhiben con orgullo banderas israelíes adornadas con esvásticas, hasta las multitudes de miles de personas que coreaban “Aplastaremos al sionismo” y “No hay sólo una solución, la “Revolución Intifada”, en referencia al levantamiento violento que costó la vida a miles de israelíes.

Los candidatos de Holanda (suspendidos de la competición por un incidente) y Grecia expresaron una hostilidad apenas velada hacia el candidato israelí de 20 años.

La presencia de Greta Thunberg en las protestas en las calles de Malmö añadió un símbolo adicional. El activista ambiental sueco, que pasó a lo que la ultraizquierda llama la lucha interseccional, ya había asimilado la lucha por el medio ambiente a la lucha contra los “sistemas de opresión coloniales, racistas y patriarcales”. La interseccionalidad, cuyo objetivo es unificar diversas luchas, desde el antirracismo hasta el antisexismo, pasando por la medioambiental y la lucha contra la transfobia, suele estar marcada por la venganza identitaria, una obsesión por la victimización y el hiperindividualismo. Teniendo esto en cuenta, el enemigo de su enemigo es su aliado. Así es como el sionismo se convirtió en el mal absoluto contra el que luchar: los judíos como “blancos súper” contra los palestinos como oprimidos por excelencia, incluso si eso significa marchar junto a organizaciones terroristas o islamistas y atacar sinagogas y conciudadanos judíos durante las manifestaciones en apoyo a Palestina.

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Otro símbolo: la ciudad de Malmö. Los periodistas israelíes que vinieron a explorar antes de la competencia se enfrentaron a insultos y ataques, y Eden Golan, temiendo por su seguridad, fue confinada en su hotel rodeada de multitudes odiosas. Malmö es famosa desde hace mucho tiempo por su antisemitismo. En esta ciudad, el antisemitismo islamista ha suplantado a la forma tradicional de extrema derecha, aunque esta última aún persiste. En 2012, una explosión sacudió el centro comunitario judío local, y en 2009, se lanzaron cócteles Molotov contra la funeraria judía de la ciudad durante los disturbios de la Copa Davis, cuando miles de manifestantes antiisraelíes salieron a las calles, provocando física y verbalmente. ataques contra los judíos de la ciudad y las fuerzas del orden. La ciudad se vació gradualmente de su pequeña comunidad judía, lo que ilustra la retórica ahora obvia: el antisionismo siempre termina condenando al ostracismo o incluso expulsando a los judíos.

Finalmente, el último símbolo, esta vez bastante alentador: el apoyo público masivo a Eden, que le permitió liderar las votaciones de 15 países europeos (entre ellos Inglaterra, Francia y Bélgica), así como del “resto del mundo”. Así pudo pasar del duodécimo al quinto lugar, con 375 puntos (de los cuales 323 otorgados por el público).

Si los jurados se mostraron bastante tímidos a la hora de votar por el candidato israelí, la mayoría de los europeos e incluso de los espectadores del resto del mundo expresaron su apoyo a lo que ahora parece obvio: a pesar del ruido de las manifestaciones y de los intentos de intimidación, este rechazo visceral a Israel -víctima de un pogromo hace siete meses cuya ignominia ya no está en duda- es repugnante.

Es esta mayoría silenciosa la que supo expresarse y la que tendrá que expresarse más en el futuro para condenar al ostracismo a los promotores del odio, y no a una comunidad que sigue siendo rehén. A pesar de sí misma.