Matthieu Falcone es escritor. Último trabajo publicado: El rey está desnudo (Albin Michel, 2024).
Hay que leerlo para creerlo: “Estamos proporcionando recursos a los agricultores para apoyarlos en las transiciones y mejorar su competitividad”, afirma Marc Fesneau, Ministro de Agricultura. Tienes que leer atentamente lo que lees. Sin embargo, lo que entendemos aquí es que las transiciones lideran y que el único medio de acción del gobierno es apoyar las transiciones y mejorar la competitividad, lo cual es evidente.
En realidad, todo es evidente, en la sociedad neoliberal tal como la conocemos y tal como la soportamos. El único papel del ministro francés de Agricultura, su única hoja de ruta, es poner aceite en los engranajes, para que la gran maquinaria capitalista funcione lo mejor posible, es decir, sin conflictos. Así que aquí es a donde hemos llegado. El ser humano no es más que un engranaje, una herramienta al servicio de la gran máquina de producción capitalista.
Esto no es nuevo pero cada crisis nos hace un poco más conscientes de ello. Sin embargo, la multiplicación de las crisis es la forma en que funciona el capitalismo, como ya había explicado Marx. Con cada crisis que se produce, se envían emisarios del Estado para explicar a los hombres herramienta que deben adaptarse, doblar un poco más la espalda, por el bien de la humanidad. En aras de la producción de mercancías, en realidad ésta se ha convertido en un fin, ya que es la mercancía la que impone su ley; ya que la mercancía ha sido, en cierto modo, divinizada. En este sentido, la lectura de La société du spectacle de Guy Debord sigue siendo relevante.
Podemos argumentar que la crisis de los “chalecos amarillos” nació de la negativa a aumentar el precio del combustible. Que el de los Red Bonnets nació de un impuesto que gravaba la distancia recorrida. Que el que está surgiendo es fruto de la prohibición de determinados productos fitosanitarios y del aumento del precio de los combustibles agrícolas. Cada vez se trata de aumentos de precios o nuevas normas administrativas. En realidad, lo que se esconde detrás es siempre la impotencia del Estado, que sólo sufre las presiones del mercado.
El Mercado dirige la producción agrícola desde hace mucho tiempo. Salen los campesinos, los hombres de la tierra, los hombres del campo, reemplazados por los agricultores que no son más que la fuerza de producción de bienes, no importa cuáles. Debemos producir; entra a la competencia. El primero de los mandamientos del Mercado es “caminar o morir”. Y para nuestros agricultores franceses, es más frecuente que muera de lo que funcione. Dos magníficas novelas han evocado estos dramas en los últimos años.
Primera Sérotonine de Michel Houellebecq en 2019, que hace que su narrador pronuncie estas palabras deslumbrantes: “El número de agricultores ha disminuido enormemente en los últimos cincuenta años en Francia, pero aún no ha disminuido lo suficiente. Todavía tenemos que dividirlo entre dos o tres para alcanzar los estándares europeos […] Una vez que alcancemos los estándares europeos, todavía no habremos vencido, incluso estaremos al borde de la derrota definitiva, porque allí estaremos verdaderamente en contacto con el mercado mundial, y la batalla de la producción mundial no se ganará. […] En resumen, lo que está sucediendo actualmente con la agricultura en Francia es un enorme plan social, el mayor plan social en funcionamiento en este momento, pero es un plan social secreto, invisible, donde las personas desaparecen individualmente, en su rincón. , sin proporcionar nunca material para un tema para BFM”. Luego, Pleine terre de Corinne Royer en 2021, que romantiza la historia real de un granjero acorralado y luego perseguido como un criminal por la administración.
A pesar de ello, nada cambia. Más precisamente, todo se está acelerando, según el principio intangible del capitalismo, del cual el crecimiento verde es una de las nuevas máscaras, para bien y sobre todo para mal, según el colosal trabajo de Hélène Tordjman, economista y académica, publicado en 2021 bajo el título Crecimiento verde contra la naturaleza.
No podemos hacer otra cosa, nos dicen. Debemos crecer y producir. Cueste lo que cueste. Pero la competencia es infinita, así como la extensión del dominio del capital es infinita. Quieren hacernos creer que el mundo no tiene más límites que nuestra arrogancia. Por tanto, es lógico aplastar al hombre que se interpone en el camino del progreso. Que los tanques de crecimiento no pueden hacer al detalle, que es normal que sus orugas lo alisen todo.
El siglo XX fue el de la guerra de dos ideologías que compartían la misma raíz materialista: el capitalismo contra el comunismo. El primero ganó a expensas del segundo, que no tuvo dificultad en cambiar de ropa manteniendo la misma base filosófica y siguiendo las mismas raíces: la metamorfosis de Rusia y China lo ilustra bien.
Esta victoria se logró en detrimento de la humanidad y de la naturaleza que habita, a la que redujo a un valor de mercado, a un valor de cambio, reduciéndose también ella misma (la humanidad) a él, ya que participa por la naturaleza en la naturaleza. Así se sacrifica a los agricultores en el altar de la rentabilidad, la competencia y el rendimiento, las tres virtudes teologales del mercado del que Bruselas es el Vaticano y el Ministerio de Agricultura el vicario. Hoy algunos de ellos están protestando. ¿Aplastaremos ciegamente a quienes se atreven a decir «non serviam», como se hizo con los «chalecos amarillos», o les concederemos un respiro haciéndoles creer que han obtenido una victoria, que no seguirá siendo sólo una victoria pírrica? ? Porque, si no se permite la desesperación, es seguro que no será el nuevo gobierno el que revertirá radicalmente la visión filosófica sobre la especie humana.
Si bien se podrían tomar algunas medidas de sentido común para empezar, a fin de proteger nuestra agricultura como lo hemos hecho con nuestra cultura reconocida como una especificidad nacional. Dejando así que la PAC invente una Política Agrícola Nacional. Este sería un primer paso para recuperar el destino de nuestro país y dejar de someterse a la inflexible ley de Bruselas donde el único corazón que late es el mecánico del mercado.
