Había formado un harén que pretendía ser una reconstitución del Olimpo a pocos kilómetros de la cuenca de Arcachon, en… Gujan-Mestras, en Gironda.

Condenado dos años antes en primera instancia a 18 años de prisión penal con nueve años de seguridad, Claude Alonso, de 81 años, está siendo juzgado en apelación desde el 18 de marzo por “violación”, “violación por ascendiente” y “abuso fraudulento de ignorancia o Debilidad de una persona por líder de un grupo que realiza actividades que crean, mantienen o explotan el sometimiento psicológico o físico de los participantes.

El octogenario supuestamente se aprovechó de la debilidad de cinco mujeres. También presuntamente violó a tres de ellas, incluida su propia hija. Estas cinco víctimas, a las que el gurú había asignado nombres de diosas griegas, tuvieron que someterse a “ejercicios prácticos” para “salvar a la humanidad y evitar el Apocalipsis”, explica a Le Figaro la especialista en derivas sectarias Maleine Picotin-Gueye. el abogado de la hija del pseudo Zeus.

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A estas mujeres, Claude Alonso las había rebautizado como “Deméter”, “Perséfone”, “Hestia” o incluso “Artemisa”. Por la noche organizaba veladas en casa, en su pequeño entresuelo, que a menudo terminaban en bacanales. Tantas orgías que, según su hija, están ligadas a una poderosa influencia sectaria.

En 2012, la hija de Claude Alonso presentó una denuncia. En 2013 se abrió una investigación. Durante su juicio en 2022 ante el Tribunal de lo Penal de Gironda, “Zeus” negó cualquier implicación en estas violaciones, afirmando que estas mujeres estaban dando su consentimiento y que se trataba de una conspiración. El demandado apeló la decisión. La sentencia del Tribunal de lo Penal de Dordoña debería emitirse este martes 26 de marzo.

¿Fukushima? La culpa es de “Hestia”, diosa protectora de la familia y de la pareja: según “Zeus”, no había trabajado lo suficiente ese día. Entonces “Hestia”, sintiéndose culpable por la muerte de todos estos desafortunados, redobló sus esfuerzos, cediendo a sus más mínimos deseos. “Así obtuvo sus favores, haciendo comentarios premonitorios sobre el fin del mundo”, explica Picotin-Gueye, que denuncia un fenómeno de influencia en el seno de esta comunidad.

Otra “tenía que vestirse sólo con una falda para satisfacer lo más rápidamente posible al gurú cuando sentía que lo necesitaba”, informa el abogado. Una de estas mujeres también se suicidó, sin que se haya establecido formalmente un vínculo entre este acto y el ascendiente de Claude Alonso. “Es una doctrina muy impregnada de la historia grecorromana y de la idea de alimentar la energía del mundo a través de las relaciones sexuales”, explica a Le Figaro la Oficina Central para la Represión de la Violencia contra las Personas (OCRVP), que investigó la “Secta del Olimpo” durante varios años.

La comunidad de Olympe, formada principalmente por mujeres pero también por hombres, se reunía periódicamente en una propiedad del gurú del grupo, en medio de un bosque de pinos. Una plaza financiada “por la RSA, ayudas y dietas”, informa la OCRVP, pero también por las clases de baile impartidas por su hija, “Artémis”.

Los demás seguidores también contribuyen: le debían a “Zeus” una suma mensual de 700 euros, a cambio de los cuales obtenían alojamiento y comida. Y participaba en fiestas, que siempre empezaban de la misma manera: traían grandes tinajas llenas de un extraño “néctar sagrado” compuesto por vino tinto, ansiolíticos, semen y menstruación de las mujeres de la comunidad. El resto era evidente.

Claude Alonso tenía sus favoritos. Pero quien era objeto de toda su atención era especialmente su hija. Ahora que tiene cuarenta y tantos años, se unió a la secta a la edad de 19 años. En ese momento, había pasado un tiempo desde la última vez que vio a su padre. La última vez fue en la cama de su niña. Él le había dicho “que todas las mujeres pasaban una noche con él” y había hecho gestos inapropiados. Nunca volvió a verlo hasta que cumplió la mayoría de edad. “Él le dijo que había cambiado, que tenía problemas de salud. Ella se mudó con él y entonces se puso en marcha el mecanismo de control”, informa Me Picotin-Gueye.

“Extremadamente frágil psicológicamente”, la hija de Zeus, como los demás seguidores de la comunidad, tiene un perfil “marginal”, informa la OCRVP. “Algunos ya consumían narcóticos habitualmente, tenían debilidades y grietas. Uno de los seguidores más antiguos también está bastante limitado intelectualmente”, continúa la Oficina, destacando que, en el momento de la creación de la comunidad, los miembros eran, por el contrario, “personajes notables bien integrados en la sociedad”. “Al principio, Olimpo era un grupo de libertinos teñidos de esoterismo. Luego la doctrina cobró impulso y se desvió de sus actividades iniciales”, añade la OCRVP.

Debido al gran número de mujeres en la comunidad, los investigadores están preocupados por la posible presencia de niños. Les llama especialmente la atención una mujer: lleva regularmente a sus dos hijos al “Olimpo”. Pero la investigación demostrará que nunca participaron en actividades sectarias.

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Cuando la hija de “Zeus” se une a la comunidad, él inicialmente permanece distante de ella. Simplemente, le cambia el nombre, llamándola ahora “Artemisa”. Convertida en diosa de la caza, la joven es responsable de reclutar nuevos discípulos durante las fiestas.

Fue en una de estas ocasiones que Artemisa conoció a la mujer que eventualmente se llamaría “Perséfone”. Ella la hace unirse a la secta y entabla amistad con ella. Entonces las cosas se ponen difíciles: después de vivir cuatro años en el Olimpo, “Artemisa” es violada por primera vez por “Zeus”. Una situación que se repetirá durante los próximos seis años. Hasta el día en que “Artemisa” se entera de que Perséfone está embarazada de “Zeus”, y que este último la empujó a abortar. “Ese fue el punto de inflexión para estas dos mujeres. La mentira de Claude Alonso permitió a mi cliente dar un paso atrás”, explica Picotin-Gueye, para quien “existe un vínculo evidente entre las violaciones y la influencia sectaria”.

Las dos amigas presentaron una denuncia por “violación” y “abuso de debilidad”. Se abrió una investigación, liderada por la Oficina Central para la Represión de la Violencia contra las Personas (OCRVP). Acusado y encarcelado en 2015, Claude Alonso fue finalmente puesto en libertad bajo supervisión judicial en 2017 por motivos de salud.

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“Violaciones, chantajes, amenazas, limitaciones financieras… Todo indica que hay una influencia sectaria”, estima el abogado de una de las partes civiles, quien subraya que el acusado “representa una personalidad megalómana. “Siempre sintió atracción por el budismo y el esoterismo, a veces afirmando ser un sanador, a veces un magnetizador”, añade.

Claude Alonso, antiguo director de una agencia inmobiliaria de Libourne, quebró tras exigir que le construyeran una pirámide de cristal en el patio del edificio de la empresa. Invitó a sus empleados allí y los invitó a unirse a él en su “oficina de dirección”.

Según Me Picotin-Gueye, una veintena de personas fueron víctimas de su influencia. Aparte de la hija de “Zeus” y su amiga, ninguno de los demás seguidores quiso presentar una denuncia argumentando que dieron su consentimiento. “Es lógico, ya que están bajo influencia”, respira el abogado.

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Un primer juicio en septiembre de 2021 fue aplazado: el acusado tenía prevista para esa fecha una operación de rodilla. Una reunión “no vital” según el abogado de las partes civiles… “Esencial”, objeta a Le Figaro el abogado del acusado, Georges Parastatis, que había solicitado la remisión. Los partidos civiles se opusieron.

El abogado de Claude Alonso también indica a Le Figaro que su cliente “niega las violaciones y la influencia sectaria”. Me Parastatis también cuestiona la calificación de “secta”. “Me pregunto si no se trata de un caso intrafamiliar que queríamos apoyar buscando elementos en otros lugares”, insistió el penalista, para quien, en este caso, “la dimensión sectaria no existe”.