Fue un Papa cansado pero sonriente quien lanzó un llamado a la paz mundial el domingo al mediodía durante el tradicional mensaje Urbi et orbi. Francisco, que había renunciado al viacrucis en el Coliseo el viernes por la tarde pero había presidido la vigilia pascual, se centró como prioridad en dos regiones del mundo: Tierra Santa por un lado, Ucrania y Rusia por el otro, formulando estas demandas concretas: “un intercambio general de todos los prisioneros entre Rusia y Ucrania, todos por todos” por un lado. La « garantie » d’un « accès des aides humanitaires à Gaza» en exhortant de nouveau à «une libération rapide des otages enlevés le 7 octobre, ainsi qu’à un cessez-le-feu immédiat dans la bande de Gaza » d’ otra parte.
Si Tierra Santa está a la cabeza de su llamamiento a la paz – “Hoy dirigimos nuestra mirada en primer lugar a la ciudad santa de Jerusalén (…) y a todas las comunidades cristianas de Tierra Santa” – le siguen inmediatamente Ucrania y Rusia. : “Mi pensamiento se dirige en primer lugar a las víctimas de los numerosos conflictos que tienen lugar en el mundo, empezando por el de Israel y Palestina y el de Ucrania”. Con esta esperanza: “Que Cristo resucitado abra un camino de paz para las poblaciones devastadas de estas regiones. »
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El Papa pidió entonces: “No permitamos que las hostilidades en curso sigan afectando gravemente a la población civil que ahora está exhausta, especialmente a los niños. Cuánto sufrimiento vemos en sus ojos. Por sus miradas nos preguntan: ¿por qué? ¿Por qué tantas muertes? ¿Por qué tanta destrucción? ¡La guerra es siempre una tontería y una derrota! No dejemos que los vientos de guerra soplen cada vez con más fuerza en Europa y el Mediterráneo. No cedamos a la lógica de las armas y el rearme. La paz nunca se construye con armas, sino extendiendo las manos y abriendo los corazones. »
Para Siria, el Papa pidió el compromiso de la “comunidad internacional” para remediar las “consecuencias de una guerra larga y devastadora”. Francisco habló luego del Líbano, “tierra de encuentro, de convivencia y de pluralismo” que “experimenta desde hace tiempo un bloqueo institucional y una profunda crisis económica y social, hoy agravada por las hostilidades en la frontera con Israel”. «.
Respecto a la región de los “Balcanes occidentales”, Francisco saludó “los importantes pasos dados hacia la integración en el proyecto europeo” esperando que “las diferencias étnicas, culturales y confesionales no sean causa de división, sino fuente de riqueza para toda Europa y el mundo entero».
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En este panorama geopolítico, el jefe de la Iglesia católica mencionó también a Armenia y Azerbaiyán, esperando que «el apoyo de la comunidad internacional» ayude a estos países «a continuar el diálogo, rescatar a las personas desplazadas, respetar los lugares de culto de las diferentes confesiones religiosas y llegar a un acuerdo de paz definitivo lo antes posible. »
El Papa, finalmente, rezó para que “el Resucitado ayude al pueblo haitiano, para que cese lo antes posible la violencia que desgarra y ensangrenta al país y para que pueda avanzar por el camino de la democracia y la fraternidad. » Misma intención para “los rohingyas, afectados por una grave crisis humanitaria, y que abre el camino a la reconciliación en una Birmania desgarrada por años de conflictos internos, de modo que se abandone definitivamente toda lógica de violencia”. »
Concluyó con África, citando «las poblaciones afectadas en Sudán y en toda la región del Sahel, en el Cuerno de África, en la región de Kivu en la República Democrática del Congo y en la provincia de Cabo Delgado en Mozambique». Y finalizó con una oración por “los inmigrantes y quienes atraviesan tiempos de dificultades económicas” y “las familias más pobres”.
El Papa también hizo un potente llamamiento al respeto de la vida humana al final de su discurso: “Cuán a menudo se desprecia el precioso don de la vida. ¿Cuántos niños ni siquiera pueden ver la luz? ¿Cuántos están pasando hambre, privados de cuidados esenciales o víctimas de abusos y violencia? ¿Cuántas vidas se están mercantilizando en el creciente comercio humano? En este día en que Cristo nos ha liberado de la esclavitud de la muerte, insto a quienes tienen responsabilidades políticas a no escatimar esfuerzos para combatir el flagelo de la trata de personas, trabajando incansablemente para desmantelar las redes de explotación y restaurar la libertad de quienes son sus víctimas. »
El que representa a la primera Iglesia cristiana del mundo, el catolicismo – 1.378 millones de fieles – añadió: «Jesucristo ha resucitado y sólo Él puede quitar las piedras que cierran el camino a la vida». Él mismo, el Viviente, es el Camino: el Camino de vida, de paz, de reconciliación, de fraternidad. Él nos abre el paso humanamente imposible, porque sólo Él quita el pecado del mundo y perdona nuestros pecados. Y sin el perdón de Dios, esta piedra no se puede quitar. Sin el perdón de los pecados no podemos escapar de las clausuras, de los prejuicios, de las sospechas mutuas, de los presupuestos que siempre nos absuelven y acusan a los demás. Sólo Cristo resucitado, al darnos el perdón de los pecados, abre el camino a un mundo renovado. »
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De hecho, explicó, “incluso hoy, piedras pesadas, demasiado pesadas, cierran las esperanzas de la humanidad: la piedra de la guerra, la piedra de las crisis humanitarias, la piedra de las violaciones de los derechos humanos, la piedra de la trata de personas y otras. » Pero, para el Papa, “es por esta tumba vacía por donde pasa un camino nuevo, el camino que nadie más que Dios pudo abrir: el camino de la vida en medio de la muerte, el camino de la paz en medio de la guerra, el camino de la paz en medio de la guerra, el camino de la reconciliación en medio del odio, el camino de la fraternidad en medio de la enemistad. » Concluyendo “Sólo Él nos abre las puertas de la vida, esas puertas que cerramos continuamente con las guerras que se extienden por el mundo. »
