Aurélien Duchêne es consultor en geopolítica y defensa y columnista del canal de noticias LCI. Es el autor de Rusia: ¿La próxima sorpresa estratégica? (caña. Librinova, 2022).
La película de Ridley Scott sobre Napoleón genera polémica. Especialmente en Francia, donde el tratamiento de la historia de esta película biográfica se mueve naturalmente más que en otros lugares. Algunos denuncian una verdadera propaganda antifrancesa y otros, más numerosos, deploran la oportunidad perdida de promover mejor un capítulo esencial de nuestra historia.
Se piense lo que se piense de esta película, que es ciertamente entretenimiento pero que trata un tema que no se limita a él, plantea una cuestión sorprendentemente poco debatida: dependemos de otros a la hora de revivir nuestra historia con un gran espectáculo. y un gran presupuesto. Podemos criticar la visión que un inglés tiene de Napoleón, pero ¿qué película francesa ha abordado recientemente su leyenda con la misma ambición? No estamos hablando aquí de los pocos logros franceses sobre la era napoleónica desde el año 2000, con medios y audiencias limitadas. Sino superproducciones de alcance global, que Francia no produjo ni durante este período ni durante el resto de su historia.
Otra representación más del Emperador en el cine, el Napoleón de 2023, fue tanto más esperada cuanto que tiene más potencial entre el gran público internacional que cualquiera de sus predecesores en la pantalla: combina un director y un actor de reputación mundial, así como de una experiencia sin precedentes. recursos financieros y técnicos. Suficiente para construir un éxito comercial excepcional para una película histórica, y aún más para influir en la visión que decenas, o incluso cientos de millones, de espectadores tendrán de la historia.
Porque esa es la cuestión: hoy es a través de las superproducciones (películas, series, videojuegos) como el público en general, francés y extranjero, descubre secciones enteras de la historia. Gracias a logros de esta magnitud, el mundo entero asimila la historia estadounidense o británica, pero también un prisma anglosajón aplicado a la historia mundial, incluida la de Francia.
Aunque sólo sea silenciando el papel de nuestro país durante el conflicto, estas superproducciones mantienen, por ejemplo, la idea de que Francia habría sido cobarde e insignificante durante la Segunda Guerra Mundial, que habrían ganado sólo los anglos. . Hasta el punto de borrar a los franceses de batallas en las que pagaron un alto precio, como en Dunkerque (2017), un éxito comercial que “olvida” el papel de los franceses, sin los cuales los británicos no habrían podido continuar la guerra.
El ejemplo de la Segunda Guerra Mundial ilustra la importancia de las grandes producciones en la transmisión de la historia, pero también la de la memoria en la cosmovisión de los espectadores. Los rusos y los chinos no se equivocan cuando buscan competir con las superproducciones occidentales cuya trama se basa en períodos enteros de sus historias.
Por su parte, Rusia, China, India e incluso Turquía, a través de sus series y películas pseudohistóricas que promueven el discurso neo-otomano de Erdogan, están invirtiendo en superproducciones históricas para servir a sus ambiciones geopolíticas. De esta manera difunden su reescritura de la historia y su visión del mundo con formidable eficacia entre audiencias nacionales e internacionales.
La cuestión puede parecer secundaria, pero esta batalla de historias es cada vez más importante en un mundo donde las guerras de influencia y el famoso “poder blando” se vuelven inevitables, y donde “el pasado cambia el mundo”, como muestra Bruno Tertrais en The Venganza de la Historia.
¿Debería Francia ceder a la reescritura de su historia y utilizar su pasado para influir en esta batalla en historias en las que está demasiado ausente o incluso es una víctima? Ciertamente no. Pero finalmente debe promover su historia entre el público internacional en general. Serán tanto más receptivos si les interesa: las grandes producciones históricas británicas, por ejemplo, encuentran su público, ¿por qué no ocurriría lo mismo con la historia del país más visitado del mundo, cuyo legado todavía brilla?
Obsesionada por su decadencia, que mide tanto según sus glorias pasadas como según sus debilidades actuales, Francia ciertamente sufre una degradación de su poder que es en muchos aspectos irreversible, pero que conserva un peso y un inmenso potencial cultural. Al no poder reivindicar la grandeza de ayer, puede resucitarla mañana a través de películas, series o videojuegos con grandes presupuestos y grandes audiencias.
Tenemos todo el talento para ello: la nueva adaptación cinematográfica de Los tres mosqueteros de Martin Bourboulon, uno de los únicos éxitos de taquilla históricos franceses de las últimas décadas, lo demuestra. Queda por multiplicar producciones de este tipo, y para ello sólo es necesaria la voluntad política y la asignación de presupuestos que podrían destinarse a otras áreas de nuestras políticas culturales.
Financiar superproducciones sobre los grandes momentos y personajes de la historia francesa ayudaría a reinventar nuestro poder blando a nivel internacional, pero también a restaurar la unidad, el orgullo y el optimismo de una sociedad francesa dividida, en plena duda y carente de grandes historias unificadoras capaces de unir a los franceses. de todos los orígenes y generaciones.
Esto es tanto más necesario cuanto que luchamos por transmitir nuestra historia y nuestra memoria, en particular a los jóvenes, una gran parte de los cuales ya no se identifican con este patrimonio. ¿Qué mejor para ello que películas y series capaces de llegar a todos los públicos, conciliando entretenimiento y cultura histórica?
Como nos recuerda la controversia sobre la película Napoleón, no dependamos más de la buena voluntad y el juicio de otros para contar nuestro pasado. Por último, producir éxitos de taquilla sobre la historia de Francia es una cuestión clave para influir en las guerras de influencia, reinventar nuestro poder blando y transmitir mejor nuestra herencia histórica a los franceses de todas las edades y orígenes.
