Alexandre Portier es diputado de LR por el distrito 9 del Ródano, profesor de filosofía y miembro del Consejo Superior de Programas.
En el cargo durante un año rue de Grenelle, Pap Ndiaye acumula reveses y su historial es magro. Regularmente desautorizado dentro del ejecutivo y de la mayoría, el ministro lleva a cabo una política cuya coherencia no es evidente: muy timorato ante las dificultades estructurales de la Escuela pero no menos subversivo en el plano ideológico.
De hecho, y muy paradójicamente, la mayor parte del historial de Pap Ndiaye no es suyo. Es, en el mejor de los casos, la del Elíseo. Como prueba, la reforma de la escuela secundaria vocacional, presentada por el propio Emmanuel Macron en Saintes el 4 de mayo. ¡Todo un símbolo! Sin experiencia política ni conocimiento del sistema educativo, Pap Ndiaye es solo el discreto copiloto de una reforma que él no inició. El artífice de esta reforma es precisamente Jean-Marc Huart, el jefe de gabinete que el presidente impuso a su Ministro de Educación Nacional y que es precisamente un experto en el camino profesional. Consecuencia lógica de esta desautorización: no se prevé ningún proyecto de ley para llevar a cabo esta reforma, señal no sólo de desprecio al Parlamento sino también de una falta de ambición y coraje difícil de disimular.
Sin embargo, es precisamente a Pap Ndiaye, oficialmente a cargo de la Educación Nacional, a quien debe recaer la tarea de formular un diagnóstico y definir un plan para la reforma profunda del sistema educativo. A nadie más. Tras unos meses de ausentismo mediático (ya se ha puesto al día), el Ministro resolvió exponer en un foro de Le Monde su visión de los males que padece nuestra Escuela: descenso del alumnado, falta de diversidad social , declinan el atractivo de la profesión docente. Sin embargo, en cada uno de estos tres puntos, las acciones iniciadas desde entonces han sido particularmente decepcionantes.
En cuanto al bajo nivel de los estudiantes franceses y la crisis de contratación de docentes, dos temas cruciales para el sistema educativo y el futuro del país, el diagnóstico realizado por Pap Ndiaye sigue siendo superficial y sus propuestas son inconsistentes.
Aunque afirma formar parte de la continuidad de la acción liderada por Jean-Michel Blanquer, que se había centrado en la educación primaria para enderezar el nivel, Pap Ndiaye es más flotante en su diagnóstico. De hecho, cree que «el colegio es el enfermo del sistema», lo cual es objetivamente falso. El mal está obviamente río arriba. Los estudios PIRLS y TIMSS, que evalúan el nivel de los alumnos a los 10 años, en lectura para uno, en ciencias y matemáticas para el otro, muestran que Francia se encuentra al final del ranking de países de la Unión Europea evaluados. Por el contrario, sin que los resultados sean muy halagüeños, la posición relativa de los estudiantes franceses mejora significativamente durante los años universitarios. La única medida concreta propuesta por Pap Ndiaye se refiere al sexto grado: es difícil ver, sin embargo, cómo cargar a los maestros de escuela con algunas horas de apoyo en sexto grado podría permitir remediar las carencias de los alumnos que terminan la escuela primaria en un situación fallida.
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Para remediar la crisis de reclutamiento de maestros, Pap Ndiaye no ofrece nada porque en realidad no tiene ningún diagnóstico serio. Se limita a seguir a su administración, que trata de poner música a la promesa electoral de Emmanuel Macron de revalorizar incondicionalmente en un 10% a los docentes. Excepto que la cuenta no está allí: no es ni 10% ni incondicional. En el suelo, la pastilla no pasa. Por qué ? Porque se basa en el engaño, y ninguna política puede basarse en una mentira. Lo primero que merecen nuestros maestros es una palabra de verdad, un curso claro, transparente, sin engaños. El «pacto» cuyos firmantes se comprometerían a dedicar 18 horas al año a «nuevas asignaciones», principalmente a reemplazos de corto plazo, es una medida puramente tecnocrática que ignora las realidades sobre el terreno, el creciente desorden y la acumulación de tareas no salarios. que desalientan a los docentes, generando ausentismo, renuncias y disminución del número de candidatos a concursos de selección.
Sin embargo, no se puede culpar a Pap Ndiaye por ser inerte. El ideólogo que duerme en él se ha despertado para llevarlo a cambiar, o incluso revertir, la política seguida por su antecesor. Debajo de un exterior moderado, Pap Ndiaye es de hecho un intelectual radical, lo que demuestra en sus escritos sobre los Estados Unidos su simpatía por el movimiento Black Lives Matter, y en sus escritos sobre Francia su hostilidad hacia el modelo republicano. Por lo tanto, no hay razón para sorprenderse por la naturaleza de sus compromisos en términos de diversidad social y laicismo.
En particular, el ministro se ha dado la prioridad de actuar a favor de la diversidad social, un marcador de izquierda si lo hay. Sin embargo, al apuntar a las escuelas privadas, el Ministro cometió, por dogmatismo ideológico, un error de diagnóstico. La separación social es principalmente espacial y resulta de la estrategia residencial de las familias. Así lo demuestra, por ejemplo, el hecho de que las familias abandonen los barrios más desfavorecidos en cuanto tienen los medios. Dejémonos de hipocresías: los padres solo quieren poder elegir lo mejor para sus hijos, como el propio Pap Ndiaye, que educa a su familia en la École alsacienne. ¿Por qué culpar a otros por lo que buscas para tus propios hijos? Esta esquizofrenia es alucinante. La realidad es que la mitad de las familias utilizan ambos sectores en un momento u otro para al menos uno de sus hijos. El ministro haría mejor en concentrar sus esfuerzos en el verdadero mal, el fracaso escolar, garantizando el orden y la exigencia en todo el territorio, en lugar de luchar contra una enfermedad imaginaria.
El único intento del ministro de salir de la nada para proponer una reforma propia terminó en un amargo fracaso. El memorando de entendimiento firmado el 17 de mayo con Educación Católica es puramente incentivador e incluso podría ser contraproducente, con el riesgo de debilitar a las comunidades locales, que se ven obligadas a asumir los costos de transporte y comedores escolares para los becarios recién matriculados en el sector privado, también. como universidades públicas en barrios de clase trabajadora, probablemente perderán algunos de sus mejores estudiantes.
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Quizás lo más grave sea la retórica ideológica empleada por el ministro que, denunciando la «segregación escolar», sugiere la existencia de un apartheid deliberado. Es esta misma rejilla de lectura de la sociedad, la de la sociología de la dominación, la que el Ministro aplica al tema de la laicidad. Como intelectual, Pap Ndiaye contribuyó con otros a propagar el concepto de «discriminación sistémica», concepto hoy explotado por los islamistas para denunciar la «islamofobia» de las instituciones republicanas. La Escuela vive bajo la amenaza constante de este tipo de intentos de desestabilización, como lo ilustran trágicamente los hechos que condujeron al asesinato de Samuel Paty. En un contexto como éste que exige el mantenimiento de una línea de firmeza, el nombramiento de Pap Ndiaye sin duda no fue la mejor elección.
Los temores expresados en el momento del nombramiento de Pap Ndiaye se han confirmado desde entonces. Cediendo a su sesgo ideológico, el ministro trató de debilitar el Consejo de Mayores de la Laicidad que Jean-Michel Blanquer había puesto en marcha para promover la cohesión de la institución ante la amenaza de la entrada islamista: la reforma del Consejo, mientras diluyendo sus misiones, lo privó notablemente de su capacidad de actuar por iniciativa propia. Peor aún, Pap Ndiaye, ante la ofensiva de las “abayas”, revive la práctica del “caso por caso” que prevalecía antes de la votación de la ley de 2004 sobre los símbolos religiosos en la escuela. El ministro Pap Ndiaye, encargado de aplicar una ley que el intelectual Pap Ndiaye condena, ha optado por trasladar esta responsabilidad a los responsables de los establecimientos.
Mezcla de prédica mediática e inacción política, el «papismo» no está a la altura de los desafíos que debe asumir nuestra Escuela. En el mejor de los casos, Pap Ndiaye inventa los números; en el peor de los casos, cuando intenta reavivar la guerra escolar y levanta la bandera blanca frente al oscurantismo islamista, debilita la institución de la que es responsable. En el balance de este primer año, nada, nada, nada, ningún avance y hasta retrocesos: sí, el «papismo» es un nihilismo.
