Eliott Mamane es columnista de varios periódicos.
El 11 de septiembre ha estado tocado más de una vez por la tragedia de la Historia. Hace cincuenta años, el general Pinochet llevó a cabo un golpe de estado contra el presidente chileno Salvador Allende. Aunque la dictadura de Pinochet haya adoptado diferentes apariencias institucionales (gobierno de junta, presidencialización progresista, etc.), su objetivo político siempre ha sido claro. La Constitución de 1980 también lo formalizó: la adopción de preceptos liberales teorizados por un grupo de investigadores académicos influenciados por los cursos de Milton Friedman en la Universidad de Chicago, descritos como los «Chicago Boys». Estos fueron ampliamente mencionados por Jean-Luc Mélenchon en su discurso de conmemoración el pasado lunes.
El contexto regional era particular: en plena Guerra Fría, una década después de la crisis de los misiles, Estados Unidos desconfiaba del radicalismo de Allende. Se trataba tanto de evitar cualquier expansión del comunismo en América Latina como de preservar los intereses económicos de Washington en Chile: varias empresas estadounidenses estaban presentes allí y habían invertido masivamente allí. El caso más conocido es el de ITT, especializada en telecomunicaciones, cuyas operaciones representaban un imperativo estratégico. Estados Unidos temía especialmente una nacionalización de la empresa, que estaba siendo considerada por el gobierno socialista de Santiago.
Según el trabajo de varios académicos, una operación no oficial de la CIA incluso intentó derrocar a Allende del poder en los meses anteriores al golpe de Pinochet. De esta información surgió el lugar común según el cual Estados Unidos, en nombre de la Doctrina Monroe (que pretende preservar los intereses de Washington en todo el continente), habría favorecido alegremente las dictaduras frente a las democracias. Si este análisis rudimentario de los juegos de poder en los que se ha involucrado Estados Unidos se realiza hoy en día en la mayoría de las universidades occidentales, es parte de una corriente ideológica más amplia que es necesario identificar.
La remisión de Macron a Pinochet por parte de Mélenchon es significativa. Los activistas antiglobalización, la mayoría entre profesores universitarios, pretenden utilizar la experiencia chilena para revertir el axioma según el cual la liberalización económica conduce a la liberalización de la moral y luego a la democracia. Según los Chicago Boys, el Estado sólo debería intervenir para apoyar el crecimiento y garantizar el equilibrio de la balanza exterior. Según estos dos indicadores, la situación económica de Chile era alarmante antes del golpe de Pinochet: la inflación estaba fuera de control y la balanza comercial era en gran medida deficitaria. Por tanto, la dictadura implementó una política de extrema austeridad y aplicó una política monetarista para reducir el tipo de cambio y promover el comercio internacional.
Reconozcamos que el éxito económico del país ha llevado a muchos neoliberales a una inquietante ceguera ante las condiciones de vida de la población chilena (Friedman llegó incluso a saludar un «milagro chileno»). Sin embargo, los atajos de Jean-Luc Mélenchon en su discurso del lunes 11 de septiembre siguen siendo imperdonables. El fundador de Francia Insumisa describió así una “ofensiva neoliberal global que luego dio origen” a Thatcher y Reagan. Consideró que este movimiento continuó a través de una serie de acontecimientos que finalmente llevaron a la elección de Emmanuel Macron. Si el análisis es cuestionable, el vocabulario de la intervención del ex diputado es asombroso: evocando «experimentos» realizados por los Chicago Boys «sobre las espaldas del pueblo chileno», declara que «Macron, Borne tienen para nosotros la misma cara bestial comenzó en Santiago de Chile”.
Posteriormente, en un gran momento de “orgía analógica” (Finkielkraut), Jean-Luc Mélenchon advierte, desde el siglo XX al XXI, del “fascismo” que anula los resultados de las elecciones democráticas. Recordemos primero que el Mal no se limita al fascismo. Además, Pinochet no era de ninguna manera parte de la ideología fascista, Macron no comparte nada con Pinochet y tratar de integrar a Thatcher y Reagan en tal ecuación no tiene absolutamente ningún sentido.
En resumen, no debemos detenernos en el carácter absurdo de la declaración de Jean-Luc Mélenchon. Es parte de un marco ideológico mortal que está ganando popularidad, desde los anfiteatros hasta el espacio mediático. El estudio de las relaciones Norte-Sur hoy sólo implica resaltar los deseos “hegemónicos” de Occidente y los efectos nocivos de la expansión del liberalismo en todo el mundo. Sin embargo, antes de enviar a cualquier oponente político a los años oscuros, Jean-Luc Mélenchon debería sobre todo tener cuidado de no mencionar el “rostro bestial” de un presidente elegido democráticamente. Independientemente de lo que una nueva generación de investigadores ideológicamente comprometidos y con ella la Francia rebelde esperen hacernos creer, no es en nombre del neoliberalismo que Pinochet estableció un régimen dictatorial. Si Jean-Luc Mélenchon tiene razón al considerar que Thatcher, Reagan y Macron son, a su manera, parte de un linaje neoliberal, este espectro no es monolítico; Al wokismo le gusta encontrar continuidades en la historia, olvidando a menudo que está hecha sobre todo de rupturas.
