Daniel Riolo es periodista y columnista de RMC y BFM TV. Acaba de publicar Chaos football club, coescrito con Abdelkrim Branine, por Hugo Sport editions.
LE FÍGARO. – El asunto Le Graët, el asunto Pogba, el asunto Diallo-Hamraoui, el fiasco del Stade de France… ¿Reflejan los diversos casos que han azotado recientemente al fútbol francés una evolución en este entorno? ¿Podemos ponerlos todos en una canasta?
Daniel Ríolo. – No, no podemos ponerlos todos en la misma bolsa. En el caso del asunto Pogba, es la comitiva (Nota del editor, el centrocampista había denunciado en una denuncia presentada ante la fiscalía de Turín en julio una extorsión por valor de 13 millones de euros entre marzo y julio de 2022. Se abrió una investigación judicial en París el 2 de septiembre. Seis personas, entre ellas Mathias Pogba, hermano de Paul, están ahora imputadas en este caso). Fueron sus amigos quienes trabajaron para él de una manera bastante oscura. Todos le piden cuentas. Lo mismo ocurre con el caso de la jugadora de la Azul, Kheira Hamraoui. Su feroz deseo de triunfar, de acceder a un contrato profesional de larga duración y de descartar cualquier rivalidad, la pusieron en una situación insostenible. La codicia es la causa de todo. En cuanto a Noël Le Graët (Nota del editor, el lunes se abrió una investigación contra el expresidente de la Federación Francesa de Fútbol por acoso moral y sexual), es una típica historia de abuso de poder a imagen de lo que se está haciendo en el mundo político. Tras años de reinado al frente de la Federación Francesa de Fútbol (FFF), presumiblemente Le Graët tiene “archivos” de todos. El mundo del fútbol se enfrenta a una especie de decadencia, de desenfreno generalizado. Toda esta gente está desgastada por el poder.
Sin embargo, es innegable que la población del fútbol ha cambiado. La mayoría adopta códigos de barrio, donde los códigos de violencia, ajuste de cuentas, son moneda corriente. Con mucha frecuencia recibimos comentarios de equipos franceses que juegan torneos entre jóvenes europeos: siempre termina mal. Siendo el fútbol el espejo de la sociedad, allí se percibe la violencia que azota a nuestra sociedad. Las peleas entre jóvenes van en aumento. La prueba, recientemente, un adolescente berlinés de 15 años falleció. Fue golpeado por un jugador de 15 años del club francés Metz durante una pelea después de un partido del torneo internacional en Frankfurt. ¡Este tipo de historia ya ni siquiera sorprende! Nuestro fútbol está guetizado. Los comportamientos de la pequeña escoria se están generalizando.
Usted dice en el libro que sobre los casos de N’Golo Kanté y Paul Pogba, la FFF estaba al tanto pero no actuó. ¿Cómo explicar esta reticencia?
En el caso de Pogba, ¿qué podría hacer la FFF? El jugador de la Juventus habló primero con la policía italiana al respecto porque, sin duda, había percibido la gravedad del caso y visto gente merodeando cerca de su casa en Turín. En Francia solicitó el servicio de protección a la administración de la selección francesa. No tiene precedentes. Ni Kanté ni Matuidi habían hecho eso. En el caso de Hamraoui (Nota del editor, un jugador del PSG atacado violentamente con una barra de hierro cuando se dirigía a su casa), se trató de un ataque de una banda organizada por lo que desde el principio se abrió una investigación. Luego presentó una denuncia.
Recientemente, varios jugadores de la Ligue 1 se negaron a usar un brazalete o una camiseta arcoíris para luchar contra la homofobia. En este libro relatas que un entrenador de Troyes fue expulsado por jóvenes del centro de entrenamiento del club Estac, a gritos de «¿Qué haces aquí, lárgate, sucio maricón». ¿Es esto un epifenómeno o hay un problema real con la homofobia en el fútbol?
No es un epifenómeno. Muchos jugadores, creyentes, consideran que la homosexualidad es incompatible con sus valores. Muchos jugadores no soportan verse obligados a llevar un mensaje universalista contra la discriminación. En Twitter defendí la idea de que no habían entendido que llevar el brazalete arcoíris no tenía como objetivo glorificar el movimiento LGBT sino simplemente denunciar la homofobia. Algunas personas me dijeron: «Entonces, ¿por qué no podemos poner mensajes de ‘Palestina Libre’ en las camisetas?»
En un mundo globalizado, con jugadores extranjeros que solo están de paso por Francia, hablarles de los valores franceses es ineficaz. Esta cuestión no puede limitarse a un debate franco-francés. El delantero del FC Nantes, Mostafa Mohamed, dijo que su familia en Egipto podría estar en riesgo si usa una camiseta o un brazalete con el arcoíris. Sólo la cuestión del racismo les puede afectar. Su fe musulmana no les empuja a comprometerse contra la homofobia porque el Islam condena la homosexualidad.
¿Cómo explicar la discrepancia entre, por un lado, superestructuras globalizadas, que generan millones, influyentes, y por otro, una forma de amateurismo con influencia de agentes corruptos, que describe en su libro, de oscuros asesores…?
La naturaleza de las personas que acechan alrededor. La sociología de los rodeurs ha cambiado. Hace 20 años, era el Corso-Marseilles quien gobernaba el club OM. Todos los presidentes del club se han ocupado de esta gente. Eran los mafiosos los que constantemente presionaban a los jugadores. La policía habla hoy de bandolerismo de ciudad. Esto es lo que sucedió a la mafia del fútbol.
A menudo escuchamos que el fútbol está “a imagen de la sociedad”. Sin embargo, existe una brecha entre la proporción del número de jugadores de la región de París, en los centros de formación en particular…
La gran mayoría de los futbolistas proceden de barrios obreros. Un jugador que no provenga de estos antecedentes terminaría adoptando los códigos. Ya no hay grandes batallas morales en Francia que puedan unirnos a todos.
Otro desarrollo notable en el fútbol francés: al igual que el Olympique Lyonnais, cada vez más clubes franceses son propiedad de inversores que son dueños de otros. Y en particular los fondos de pensiones estadounidenses. ¿No es el riesgo de ver a los equipos de nuestro campeonato, anclados en su territorio, convertirse en simples subsidiarias de multinacionales?
Es un riesgo real. Por supuesto, podemos deplorar esto. Pero si no queremos que Toulouse, Auxerre o incluso Estrasburgo se conviertan en filiales de grandes grupos extranjeros, tenemos que obligarles a que no compren. Pero, ¿quién de las empresas locales quiere invertir en clubes de fútbol? Persona. El fútbol tiene mala imagen. Como resultado, los aficionados al fútbol se sienten privados de su club.
Las grandes empresas del CAC 40 prefieren invertir en rugby. Solo unos pocos multimillonarios, como François Pinault en Rennes, invierten hoy en fútbol. Qatar invirtió en Paris Saint-Germain por razones políticas y para desarrollar su poder blando en Francia. ¿Quién va a querer comprar OM hoy? El único comprador potencial es el multimillonario franco-libanés Rodolphe Saadé, que ya posee el puerto de Marsella y el periódico La Provence. Ser propietario de un club de fútbol es un asunto puramente político. Ganas poco o nada de dinero con un club de fútbol. En la mayoría de los casos, perdemos algunos.
