Christophe Boutin, profesor asociado de derecho público, es profesor en la Universidad de Caen-Normandía, donde enseña derecho constitucional e historia de las ideas políticas. Coeditó con Olivier Dard y Frédéric Rouvillois el Diccionario de conservadurismo, el Diccionario de populismo y el Diccionario de progresismo (editions du Cerf).
Los análisis de Patrick Buisson, que acaba de dejarnos, siguen siendo de gran actualidad. Lejos del enfoque cínico denunciado por algunos, este inconformista propuso una reflexión de gran profundidad que toca tanto los fundamentos de nuestras sociedades como su transcripción en la política de nuestro tiempo. Por lo tanto, durante décadas fue partidario de una “unión de derechos” cuya necesidad habría resultado de dos elementos. La primera fue la escisión histórica de la derecha francesa en tres tendencias descritas por René Rémond, legitimista, orleanista y bonapartista, que hoy podrían traducirse como conservadoras, liberales y populistas, tendencias diferentes pero complementarias. La segunda fue la respuesta a la prohibición hecha por la izquierda de cualquier alianza con el Frente Nacional, una “barrera republicana” nacional o local que ha debilitado las posibilidades de éxito electoral de la derecha desde los años 1980.
Una unión puede ser una alianza táctica de dispositivos o el reconocimiento de convergencias intelectuales, y para Patrick Buisson sin duda podríamos aliarnos con cualquiera, pero no sobre cualquier cosa. Si fue un notable analista de las encuestas políticas, es precisamente porque fue sobre todo un historiador de las mentalidades que supo detectar las consecuencias políticas de su evolución. Fue notable su psicoanálisis de Francia durante la ocupación, al igual que sus dos obras dedicadas a los levantamientos posteriores a la Segunda Guerra Mundial, la primera de las cuales tenía el título explícito: El fin de un mundo. Para Patrick Buisson, más allá de satisfacer sus expectativas económicas, la política debe tener en cuenta otros aspectos del zoon politikon y, en particular, sus necesidades de pertenencia a la comunidad o de participación en lo sagrado, que han sido socavadas desde los años cincuenta.
Esta “unión de derechos” requería, por tanto, definir prioridades. Patrick Buisson hablaba en los años 1980 de la alianza programática entre el RPR y un Frente Nacional que progresaba tanto más cuanto que la derecha le abandonaba ciertos temas, bajo la presión de la izquierda, incluida la de la nación. Sobre este mismo tema nacional, apoyó la iniciativa soberanista de Philippe de Villiers en las elecciones europeas de 1994. Luego cuestionó la evolución del FN en términos de política social bajo el liderazgo de Marine Le Pen, así como la capacidad de esta última para romper el «techo de cristal» a pesar de su apellido, y la búsqueda de un político capaz de crear esta «unión». de las derechas”, mientras Sieyès buscaba “una espada” para su golpe de Estado, acudió a Nicolas Sarkozy. En 2007, presionando a este último para que respondiera a ciertas preocupaciones que llevaron a los electores a dirigirse al FN, y esto haciendo hincapié en elementos fácticos, como la inseguridad, pero también en los fundamentos del conservadurismo, como la autoridad o la identidad, lograría – o casi – para unir a los votantes de derechas, desviando en cualquier caso parte de los canales del FN.
La unión ideológica de las derechas se haría añicos… en la unión de los aparatos que la habían precedido. Nacida del deseo de los representantes electos del RPR y de la UDF de compartir el pastel electoral de un supuesto bipartidismo, la Unión para la Mayoría Presidencial, cuyo nombre mostraba los límites, había mezclado a nacionalistas voluntariamente colbertistas y socialmente conservadores con partidarios de La globalización, la felicidad y la eliminación de Francia en la Unión Europea, son socialmente progresistas. Esta unión, ideológicamente subordinada en la práctica a un árbitro de izquierda de la elegancia moral, no podía contentarse con la “línea Buisson”.
Sabemos el resultado. Fue la negativa de Nicolas Sarkozy a responder, sobre la cuestión de la Unión Europea, por supuesto, con la ratificación del Tratado de Lisboa, pero también sobre la cuestión de la inseguridad cultural, con la palinodia del «Ministerio de Identidad y de Inmigración», a la expectativas de sus votantes, que llevaron, entre otras cosas, a su derrota en 2012. Fue entonces el descenso a los infiernos de los republicanos, que culminó con la derrota electoral en 2022 de quien había encarnado la lucha contra la «línea Buisson». Valérie Pécresse (4,78% de los votos), demostrando si es necesario la precisión de los análisis de Vendéen sobre las profundas expectativas de la gente de derecha.
Entre LR, Reconquista y RN, hoy conviven tres partidos de derecha, con diferentes resultados y número de cargos electos, y por tanto tácticas diferentes. Ideológicamente, RN encarnaría sin duda más la derecha populista, Reconquista la derecha conservadora y LR la derecha liberal, pero sin que ninguno de ellos pueda ignorar ciertos temas de sus rivales. En la actualidad, de hecho, parecen reducidas las posibilidades que cada uno de ellos tendría de recuperar casi todos los votos de sus adversarios para lograr la victoria en solitario, o para luego beneficiarse de ella de forma pacífica, lo que sigue planteando el problema. La inquietante cuestión de “la unión de los derechos”.
¿Han comprendido estos derechos las lecciones de Patrick Buisson en 2023? Algunos pensarán que sí, a la vista de los debates que agitaron al Parlamento sobre la ley de inmigración, ya que los republicanos no dudaron en elegir medidas pero también un lenguaje común con el RN: el término “preferencia nacional” ya no parece un tabú, no es más que una crítica a jueces, nacionales o internacionales, que imponen sus opciones ideológicas. Detrás del tema cada vez más esencial de la nación, su identidad o su soberanía, parece posible esta unión ideológica de derechos deseada por Patrick Buisson, que reuniría al pueblo y a las élites en un mismo proyecto. Esto no responde a esta otra cuestión de saber quién lo encarnaría, en el sentido no de la estructura partidista en torno a la cual se constituiría, sino de la personalidad que podría ser su representante obvio, lo que llevaría al acuerdo de otros candidatos potenciales. Pero cualquier persona de derecha que descuide la “línea Buisson”, esta estrategia política basada en una larga historia de mentalidades, ciertamente perjudicaría sus posibilidades de victoria táctica.
