Fatiha Boudjahlat, ensayista y subdirectora de una universidad, es autora de varias obras destacadas. Último trabajo publicado: Laicidad, el futuro juntos (Éditions Privat, 2021).
Samara sufrió un linchamiento premeditado y organizado, una vez pospuesto. Los hechos tuvieron lugar cerca del colegio Arthur Rimbaud, en el barrio Moussons de Montpellier. Samara casi pierde la vida. El salvajismo de este ataque es sorprendente. Entre los linchadores, un estudiante de secundaria que, según la madre de Samara, la acosaba. También fue condenada a dos días de exclusión el año pasado por haber lanzado -ya en las redes sociales- un llamamiento a la violación contra Samara. Este sórdido asunto va más allá del simple marco de un ataque.
Así, la joven madre y la joven abuela (una vez más, sin padre) hicieron atronadoras declaraciones espontáneas, cuestionando la vida escolar del personal y de los profesores del colegio, pero también la violencia motivada por la supuesta libertad de Samara, cuya madre afirmó La llamaron puta y “kouffar” (incrédula, uno de los peores insultos) porque no llevaba velo, vestía al estilo europeo. Ella incriminó al vecindario.
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Sobre el acoso sufrido por Samara: pido precaución. Rara vez hay víctimas y culpables. Siempre es una relación ambivalente y nadie puede creer que el personal permita que esto suceda. Los estudiantes dijeron que a Samara le gustaba tomar fotografías sin su permiso. De hecho, es un juego al que juegan muchos estudiantes, incluso en clase. Esto no excusa nada, y menos aún la violencia. La exclusión de la estudiante que denunció la violación duró sólo dos días. Es poco. Pero esta es una universidad republicana y sabemos lo que eso significa en términos de clima escolar degradado y violencia diaria. Por tanto, se adapta la escala de sanciones.
Esta es una oportunidad para decir que es una locura construir colegios REP o Rep que acojan a más de 800 estudiantes. Es económico para el estado. Es deshumanizante. Es incitación al crimen. Además, ya no deberíamos construir escuelas intermedias y secundarias en estos barrios étnica y culturalmente guetizados. Este es el doble castigo del doble arresto domiciliario. Podemos hacer todo lo posible para intentar que la valla de la universidad sea estanca al agua y al aire, es la regla del barrio que se impone nada más pasar la puerta. Necesitamos sacar a estos niños de estos vecindarios. Manténgalos alejados con la mayor frecuencia posible. El voluntarismo del alcalde de Montpellier, ejemplar en este ámbito, no será suficiente.
Pero lo que más me decepcionó, sin sorprenderme realmente, fue el cambio de actitud de la madre de Samara. Al día siguiente de estas contundentes declaraciones contra la violencia comunitaria, la madre de Samara hizo penitencia en el plató del TPMP. Leyó un texto en su teléfono, un texto sin duda escrito por otros. Rechaza la recuperación de la extrema derecha, denuncia y muestra la piedad de su hija, que cumple el Ramadán y sus cinco oraciones diarias. Da promesas de lealtad. ¿Qué pasó en 24 horas? El vecindario la alcanzó. La patrulla islámica la alcanzó. Debe poder seguir viviendo en este vecindario. Se atrevió a ir en la dirección de lo que denunciamos: el comunitarismo de secesión con la República. ¿Fue este salvaje ataque consecuencia del radicalismo islámico de los jóvenes? Pero cuando el exceso se convierte en norma, ya no podemos hablar de radicalidad. Hay que dar al barrio guetizado garantías de pertenencia y fidelidad al grupo. Esto es indicativo del terror y la censura que cae sobre la población de estos barrios…
El rector de la academia de Montpellier visitó el lugar acompañado del prefecto. Es feliz. Porque no es la pedagogía la que puede responder a este estallido de violencia. Necesitamos la autoridad del Estado en su lado regio. El ministro Nicolas Belloubet envió a la inspección general para una investigación administrativa rápida, añadiendo que una vez determinadas las responsabilidades, no le temblará el brazo. Es el mismo tipo de inspección que absolvió a la jerarquía tras el brutal asesinato de Samuel Paty. Como ex maestra y subdirectora, sé que la búsqueda de chivos expiatorios está comenzando. Y como soy coherente, no puedo haber apoyado al director del instituto Maurice-Ravel y no haber apoyado al director del colegio Arthur-Rimbaud. Del mismo modo que apoyo al director del Collège Jean-Bertin en los suburbios de Auxerre, después de que el director del Departamento de Educación Nacional le ordenara pedir disculpas a dos activistas veladas, a quienes estas últimas habían pedido que se quitaran el velo porque hablaban en un Foro organizado por la facultad. Afortunadamente, el rector de la prefectura, Pierre N’Gahane, muy firme en la defensa de los valores republicanos, desconoció el Dasen de l’Yonne y apoyó al colega jefe del establecimiento. Las armas no deben temblar ante la agitación y la influencia islamista. Una vez más, la FI se distinguió por acusar al Director de Icaunais de racismo e islamofobia. El Montpellier FI destacó la falta de recursos. Cuando otros culpan solo a las redes sociales. La negación continúa. Porque admitir la impotencia es demasiado difícil. El coraje debe fluir de arriba hacia abajo. El ministerio no debe abrumar a sus funcionarios que luchan en el barrio. Después de estas tres situaciones, la autocensura ya no afecta a los profesores sino también a los directivos.
Los barrios están bajo dominio comunitario. Esta es nuestra realidad. Y dan licencia para atacar a las chicas que destacan, que no se entregan a una religiosidad ostentosa y militante. La escuela no protege. ¿Cómo podemos iluminar a los jóvenes que sólo conocen la ley del barrio y de la mezquita?
